编辑“︁冉青人民共和国”︁（章节）

=文化=
===语言文字===
冉国人使用独特的“[[燃炙语]]”和“[[燃炙文]]”。

燃炙语又称“冉语”，是冉青人民共和国的官方语言，是一种混合了[[北大陆语]]和[[天台大陆]]口音、词汇以及语法的混合语言，而冉文也是一种结合了[[北大陆文]]和[[燃炙族]]传统文字的混合文字。

因为燃炙族本身来自天台大陆，有着自己的语言，而两千年的同化并不能完全改变其原有的语法和语言习惯，因此冉语与正统北大陆语差别很大。

因此其他以北大陆语为主的国家如[[胡意志帝国]]、[[徐意志联邦共和国]]以及[[奥薇邦妮联合王国]]则很难与冉国人进行交流。

===宗教===
冉青人民共和国承认宗教自由，但大部分人为泛神论者（认为[[冉青]]或天道或某种超自然力量存在）或无神论者，约7%信仰[[魏启圣教]]中的[[海爱派]]，剩余约300万人的约1.5%人信仰[[冉青教]]，分布于北部山区。

[[冉青人民共产党]]对党员的宗教信仰不作约束。

===习俗===
冉国人带给他人的第一印象往往是没来由的自信与古怪的自恋，以及过分不认真的玩笑态度。但是习惯于冉国人相处之后，你会慢慢发现他们热情，不排外不歧视，还很有幽默感。同时，他们喜欢以同志互称。

一个往往被忽略的燃炙族人的重要特点是强烈的集体归宿感。古往今来，任何燃炙族人都一定会与某个牢固的集体有着密切关联，一荣俱荣，一损俱损。在古代，这个集体是部落与氏族，然后是家族，然后是阶级，然后是国家本身。伟大革命的一大成就便是将所有燃炙族人的认同通过不断进行的仪式和宣传凝聚在了一起——这便是人民共和国的立国根基之一。当然，并不是每个燃炙族人都喜欢这种与集体的紧密关联和从属关系。不过在数千年的筛选和文化积淀之下，这种自然地对集体的“归属感”的思维已经刻在了大部分燃炙人心中。
===饮食===
全大陆的人都知道，冉国人对“吃”有一种莫名的执念，他们对于“吃”这件事是毫不含糊的，而冉国人也一向以善于吃并精于吃而闻名。得益于此，冉国菜肴一直稳稳地名列全大陆各国菜系之首，其特点是选料广泛、加工精细、烹调考究，滋味有浓有淡，花色品种多。

新鲜的季节性材料，加上厨师个人的独特的调理，独一无二的艺术佳肴极品便完成了，无论视觉上、嗅觉上、味觉上还是触感上，都是无与伦比的境界。而在食物的品质服务水准用餐气氛上，更要求精致化的整体表现。冉国菜的特色是汁多味腴，而吃冉国菜肴时亦必须有精巧的餐具和如画的菜肴满足视觉；扑鼻的酒香满足嗅觉；入口的美味满足味觉；酒杯和刀叉在宁静安详的空间下交错，则是触觉和味觉的最高享受。这种五官并用的态度，发展出了深情且专注的品味。

===姓氏文化===
冉国主体民族[[冉德刚族]]有两个主要姓氏，分别是“燃”和“冉”。其中“冉”姓占绝大多数，占冉德刚族人口的90%左右；而“燃”则占大约8%。“冉”姓来源于“燃”姓，是“燃”的音译简写，随着时间推移，越来越多的冉国人将自己的姓氏改为“冉”，而最初的“燃”姓反而越来越少，直到现在成为了冉国的一个稀有姓氏。大量人口改姓导致“燃”在某种意义上与“冉”画上了等号。

二十一世纪伊始，民族主义思潮重归，越来越多的冉国人开始重视起自己国家和民族的历史。越来越多的学者和百姓认为应该将民族名称改回最初的“燃炙族”，以表明他们起源于天台大陆的燃炙部族——这是他们的根。同时，越来越多的冉国人将自己的姓氏改回了“燃”，以表达他们的民族自豪感。

除此之外，冉青人民共和国还有如“刘”、“王”、“廖”等其他姓氏，但占比很少。