冉国建国前后相关设定（主天台大陆） - 版本历史

2025年2月4日 (二) 14:32 183.227.136.207

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	时间：2019.08.12~未完待续		时间：2019.08.12~未完待续

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			[[分类:番外]]

2020年8月14日 (五) 03:59 冰皇晶

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第117行：		第117行：

	天台大陆（下文统称“天台”）位于魏启大陆北方我也不知道多远，是魏启冉国		天台大陆（下文统称“天台”）位于魏启大陆北方我也不知道多远，是魏启冉国

			==地理==

			===汖雨行廊===

			汖雨行廊是片蛇形的荒原，呈南北向，绵延千里，夹存在峥岩部族和鮼水部族的边界之间。其南至叄云山脉脚下的阴城，北向的尽头则连接着被称作垠北的广袤平原。

			<pre>
			汖雨行廊是块儿高地，相比下两侧都是洼地，下雨的时候雨水大都流向东西，这里只有些极耐旱的野草能长，连个野兔都难得见。人们都说这是块儿养不活人的地，因此峥岩和鮼水都不愿接收，最终成了片没主的荒凉土地，无论是来这里发财还是杀人越货，都无人管辖。

			这样的地方本不该有商队敢于涉足，但是在这里交易，不必缴纳任何赋税，而且从铱鉻产的武器到阴城运出的奴隶，任何东西都可以在这里进行买卖。这里什么都不认，只认黄金和珍贵的晶石。所以每年都有各地的商人汇集而来，做很大的生意。
			</pre>
			<div style="text-align:right;">
			——《炎起燃炽传•最后的铱鉻鑫》
			</div>

	==人物==		==人物==

冰皇晶：/* 天台大陆这一题就以设定为主吧，主要关于习俗、地理和势力分布，至于详细点的政治相关就不做设定，因为我不太会。而且我想偷懒了，所以我的语言可能会乱一点。 */

2020-08-14T03:33:58Z

天台大陆这一题就以设定为主吧，主要关于习俗、地理和势力分布，至于详细点的政治相关就不做设定，因为我不太会。而且我想偷懒了，所以我的语言可能会乱一点。

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第60行：		第60行：
	活跃在这个时期的部族有6个，还有一些不属于任何部族的游民。六个部族按照人口由多到少的排列如下：		活跃在这个时期的部族有6个，还有一些不属于任何部族的游民。六个部族按照人口由多到少的排列如下：

	~~峥岩部族（未定，大致居于部族正中偏右）~~		峥岩部族（未定，大致居于部族正中偏右，变革后立国，自称郑国、大郑）

	燃炽部族（都城凤岐）		燃炽部族（都城凤岐）

2020年8月14日 (五) 03:27 冰皇晶

2020-08-14T03:27:26Z

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第58行：		第58行：
	如果把燃炽离开天台的那个时间点（折合魏启历约为145年，即霜狼天灾左右）定在这里（折算天台新历约为元后200年），那么我已有设定的这段时期大概是这个时间点的250年前~30年后（折算为天台新历元前50年~元后230年，下文统称“这段时间”）。至于天台大陆的沉没时间我没有设定，但总归是这个“30年后”即“元后230年”的后边了。		如果把燃炽离开天台的那个时间点（折合魏启历约为145年，即霜狼天灾左右）定在这里（折算天台新历约为元后200年），那么我已有设定的这段时期大概是这个时间点的250年前~30年后（折算为天台新历元前50年~元后230年，下文统称“这段时间”）。至于天台大陆的沉没时间我没有设定，但总归是这个“30年后”即“元后230年”的后边了。

	~~活跃在这个时期的部族有6个，还有一些不属于任何部族的浪人。六个部族按照人口由多到少的排列如下：~~		活跃在这个时期的部族有6个，还有一些不属于任何部族的游民。六个部族按照人口由多到少的排列如下：

	峥岩部族（未定，大致居于部族正中偏右）		峥岩部族（未定，大致居于部族正中偏右）
第93行：		第93行：

	特殊补充：各个部族都有自己的图腾，并且他们都十分相信活图腾的存在且其拥有无比巨大的力量。他们（尤其是灵御们）认为自身的超凡本领都是直接来源于图腾，神修的灵御尤甚，直到大郑的科技水平开始发展，许多奇特现象有了科学的解释，人们对图腾的狂热崇拜才削弱了几分。		特殊补充：各个部族都有自己的图腾，并且他们都十分相信活图腾的存在且其拥有无比巨大的力量。他们（尤其是灵御们）认为自身的超凡本领都是直接来源于图腾，神修的灵御尤甚，直到大郑的科技水平开始发展，许多奇特现象有了科学的解释，人们对图腾的狂热崇拜才削弱了几分。

			==五大部族与翼族与游民==

	===峥岩部族===		===峥岩部族===
第115行：		第117行：

	天台大陆（下文统称“天台”）位于魏启大陆北方我也不知道多远，是魏启冉国		天台大陆（下文统称“天台”）位于魏启大陆北方我也不知道多远，是魏启冉国

			==人物==

	===叶八桐===		===叶八桐===

冰皇晶：/* 天台大陆这一题就以设定为主吧，主要关于习俗、地理和势力分布，至于详细点的政治相关就不做设定，因为我不太会。而且我想偷懒了，所以我的语言可能会乱一点。 */

2020-08-14T03:25:16Z

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第60行：		第60行：
	活跃在这个时期的部族有6个，还有一些不属于任何部族的浪人。六个部族按照人口由多到少的排列如下：		活跃在这个时期的部族有6个，还有一些不属于任何部族的浪人。六个部族按照人口由多到少的排列如下：

	~~峥岩部族~~		峥岩部族（未定，大致居于部族正中偏右）

	~~燃炽部族~~		燃炽部族（都城凤岐）

	~~鮼（qin1）水部族~~		鮼（qin1）水部族（部族的王居住在靠近一处大湖的大陆边缘侧，那里有他的行宫，默认为部族的中心）

	~~桐枟部族~~		桐枟部族（部族以一棵显著高大的树为族落中心，该树被称作“大枟树”，树种未定）

	铱鉻（这里虽然读ge4，但我私下喜欢读成luo4）部族		铱鉻（这里虽然读ge4，但我私下喜欢读成luo4）部族

	翼族		翼族（未定）

	翼族是比较特殊的，我们留到最后解释，先看另外五个部族。		翼族是比较特殊的，我们留到最后解释，先看另外五个部族。

2020年2月7日 (五) 04:48 冰皇晶

2020-02-07T04:48:21Z

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第104行：		第104行：
	===铱鉻部族===		===铱鉻部族===

	垠北草原是铱鉻部族的居住地。相比其他大族，铱鉻部族的人口很少，也缺少肥沃的土地，难以自给自足，但他们拥有大陆顶尖的冶炼技术。他们将生产出的优良铁器销往大陆各地，换回黄金、木头、粮食和布匹来养活自己。		垠北平原是铱鉻部族的居住地。相比其他大族，铱鉻部族的人口很少，也缺少肥沃的土地，难以自给自足，但他们拥有大陆顶尖的冶炼技术。他们将生产出的优良铁器销往大陆各地，换回黄金、木头、粮食和布匹来养活自己。

	铱鉻的锻造师会在他们的作品上烙印一个精细的太阳图案，有人认为刻有这个图案的武器或甲胄值等重的黄金！这样说或许有些夸张，但可以看出铱鉻部族铸铁技术之高超。		铱鉻的锻造师会在他们的作品上烙印一个精细的太阳图案，有人认为刻有这个图案的武器或甲胄值等重的黄金！这样说或许有些夸张，但可以看出铱鉻部族铸铁技术之高超。

2020年2月7日 (五) 04:16 冰皇晶

2020-02-07T04:16:00Z

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第96行：		第96行：
	===峥岩部族===		===峥岩部族===

	峥岩部族落于大陆中央偏北，西接桐枟之森，南有蒲落荒漠，北上是大雪山，东部的疆线则离鮼水部族的领地甚近，地盘很大，远超燃炽和鮼水，但不及两者之合（我觉得这里用这个“合”要比用“和”更好）。		峥岩部族落于大陆中央偏北，西接桐枟之森，南有蒲落荒漠，北上是大雪山，东部的疆线则离鮼水部族的领地甚近，仅隔有汖水行廊，地盘很大，远超燃炽和鮼水，但不及两者之合（我觉得这里用这个“合”要比用“和”更好）。

	峥岩的人民朴实憨厚，整体以种田为生，但往南也有一些驯牧家族。峥岩族人见到外族人时，会有说自己是“东石西木养出来的人”，这就是在说峥岩的两大支柱产业——采石和伐木——了。		峥岩的人民朴实憨厚，整体以种田为生，但往南也有一些驯牧家族。峥岩族人见到外族人时，会有说自己是“东石西木养出来的人”，这就是在说峥岩的两大支柱产业——采石和伐木——了。

	上文中谈到双姓制时，已在其引用中对峥岩的国力有所解释，峥岩建国前的国力便是大陆第一，其在立国后更是飞速增加，把与燃炽和鮼水间差距从较小拉到了较大。		上文中谈到双姓制时，已在其引用中对峥岩的国力有所解释，峥岩建国前的国力便是大陆第一，其在立国后更是飞速增加，把与燃炽和鮼水间差距从较小拉到了较大。

			===铱鉻部族===

			垠北草原是铱鉻部族的居住地。相比其他大族，铱鉻部族的人口很少，也缺少肥沃的土地，难以自给自足，但他们拥有大陆顶尖的冶炼技术。他们将生产出的优良铁器销往大陆各地，换回黄金、木头、粮食和布匹来养活自己。

			铱鉻的锻造师会在他们的作品上烙印一个精细的太阳图案，有人认为刻有这个图案的武器或甲胄值等重的黄金！这样说或许有些夸张，但可以看出铱鉻部族铸铁技术之高超。

			有些小作坊暗中以粗略的手法去抄袭铱鉻部族的作品，妄图搏取厚利，可别说器具的质地，常连那个太阳图案都模仿得不成样。

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	大约在250年前，		大约在250年前，
第110行：		第120行：
	叶八桐出身于桐枟部族的桐氏叶家，是当年内家诞下的第八子。八在桐枟有极好的蕴意，叶家纵大，也罕有新丁如此兴旺之年，于是家长们将“八”字与氏名“桐”一齐赋予这个新生的孩子，以祈愿祝福降临。		叶八桐出身于桐枟部族的桐氏叶家，是当年内家诞下的第八子。八在桐枟有极好的蕴意，叶家纵大，也罕有新丁如此兴旺之年，于是家长们将“八”字与氏名“桐”一齐赋予这个新生的孩子，以祈愿祝福降临。

	叶八桐真如天选，自幼聪颖过人，傲立群童，深得家长们的器重。过十三岁那年，家长们予他青蛇羽，将其送往偏东的寰坛，伴之一同的，还有家中百余年岁相近的少年。		叶八桐真如天选，自幼聪颖过人，傲立群童，深得家长们的器重。过十三岁那年，家长们予他青蛇羽，将其送往偏东的寰坛，伴之一同的，还有家中数十余年岁相近的少年。

	桐枟各个家系的武装力量都有很大一部分出自寰坛，寰坛是部族培养新生战斗力的地方，崇尚和睦的桐枟们竟会建立起这样一处机构，可见其地位非一般的超然。		桐枟各个家系的武装力量都有很大一部分出自寰坛，寰坛是部族培养新生战斗力的地方，崇尚和睦的桐枟们竟会建立起这样一处武力机构，可见其地位非一般的超然。

	在桐枟的公识中，寰坛是为家中次任大家长积累初始力量的地方，叶家此行此举无疑表达了对叶八桐的认可。		在桐枟的公识中，寰坛是为家中次任大家长积累初始力量的地方，叶家此行此举无疑表达了对叶八桐的认可。

	时间：2019.08.12~未完待续		时间：2019.08.12~未完待续

2019年11月22日 (五) 17:00 冰皇晶

2019-11-22T17:00:53Z

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第35行：		第35行：
	（		（

	对于上帝模式的编者来说，“外来论”几何是完全正确的，而将“外来论”和“分后而立”结合起来，则构成了建国前后的完整历史（加入了胡胡给予的旧设定）：		对于上帝模式的编者来说，“外来论”几乎是完全正确的，而将“外来论”和“分后而立”结合起来，则构成了建国前后的完整历史（加入了胡胡给予的旧设定）：

	【1】天台大陆上，燃德宝死亡，同时燃丛云带领船队出发，去寻找到新大陆。		【1】天台大陆上，燃德宝死亡，同时燃丛云带领船队出发，去寻找到新大陆。
第56行：		第56行：
	天台大陆上曾有过很多部族，各有兴衰，但我只对燃炽离开天台的这段时期有所详细设定，再往前或后就只有模糊的设定了。		天台大陆上曾有过很多部族，各有兴衰，但我只对燃炽离开天台的这段时期有所详细设定，再往前或后就只有模糊的设定了。

	~~如果把燃炽离开天台的那个时间点（折合魏启历约为145年，即霜狼天灾左右）定在这里，那么我已有设定的这段时期大概是这个时间点的250年前~~~30年后（折算为天台新历元前50年~元后230年，下文统称“这段时间”）。至于天台大陆的沉没时间我没有设定，但总归是这个“30年后”即“元后230年”的后边了。		如果把燃炽离开天台的那个时间点（折合魏启历约为145年，即霜狼天灾左右）定在这里（折算天台新历约为元后200年），那么我已有设定的这段时期大概是这个时间点的250年前~30年后（折算为天台新历元前50年~元后230年，下文统称“这段时间”）。至于天台大陆的沉没时间我没有设定，但总归是这个“30年后”即“元后230年”的后边了。

	活跃在这个时期的部族有6个，还有一些不属于任何部族的浪人。六个部族按照人口由多到少的排列如下：		活跃在这个时期的部族有6个，还有一些不属于任何部族的浪人。六个部族按照人口由多到少的排列如下：
第74行：		第74行：
	翼族是比较特殊的，我们留到最后解释，先看另外五个部族。		翼族是比较特殊的，我们留到最后解释，先看另外五个部族。

	这些部族的名称都是两个字，是因为他们都使用了双姓制<ref>双姓制：在现有设定中，峥岩部族是特殊的，其在“这段时间”范围内完成了一次大改革，开创了国家制度，同时废弃了双姓制，让族人统一以郑为姓，并对外自称大郑国，这使得峥岩部族实力大增（实力大增的根本原因是破除双姓制的同时也打破了阶级垄断，很多非灵御却有才能的人可以借此登上舞台，他们不仅大幅调动了民众的积极性，还引发了技术革新），接下来一段时期的其他部族不乏一些想要模仿峥岩并对整个部族做出类似改进的人。</ref>族人的族姓（名字的第一个字）就是这两个字之一。而只有灵御才能使用前一个字，如峥、燃、鮼、桐，平民则使用后一个字，如岩、炽、水、枟。		这些部族的名称都是两个字，是因为他们都使用了双姓制<ref>双姓制：在现有设定中，峥岩部族是特殊的，其在“这段时间”范围内完成了一次大改革，开创了国家制度，同时废弃了双姓制，让族人统一以郑为姓，并对外自称大郑国，这使得峥岩部族实力大增（实力大增的根本原因是破除双姓制的同时也打破了阶级垄断，很多非灵御却有才能的人可以借此登上舞台，他们不仅大幅调动了民众的积极性，还引发了技术革新），接下来一段时期内，其他部族不乏一些想要模仿峥岩并对整个部族做出类似改进的人。</ref>族人的族姓（名字的第一个字）就是这两个字之一。而只有灵御才能使用前一个字，如峥、燃、鮼、桐，平民则使用后一个字，如岩、炽、水、枟。

	（这个名字设定确实扯，没办法了，这样才符合魏启的一些设定吧。下面还会更乱）		（这个名字设定确实扯，没办法了，这样才符合魏启的一些设定吧。下面还会更乱）

冰皇晶：创建页面，内容为“天台大陆有关设定、人物及事件本文为草拟稿，不计入魏启网站内容，但部分文段会可能被正文直接引用。 ---- =冉…”

2019-11-22T16:45:24Z

创建页面，内容为“天台大陆有关设定、人物及事件<ref>本文为草拟稿，不计入魏启网站内容，但部分文段会可能被正文直接引用。</ref> ---- =冉…”

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天台大陆有关设定、人物及事件<ref>本文为草拟稿，不计入魏启网站内容，但部分文段会可能被正文直接引用。</ref>

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=冉国的起源<ref>这一题勉强算是背景介绍</ref>=

魏启大陆有一国名为冉国，她有个很特殊的地方，那就是冉国官方上可供考究的历史资料全都是在魏启历149年建国之后才有的，建国前尽是空档。在那那之前的历史是被多年来的哪位掌权者刻意抹去了么，又或是有其他什么样的原因呢？冉国的起源始终是个谜团，有许多理论尝试着还原那份未知的过去，只是都难以找到令人确信的证据。

其中，身在21世纪左右的历史学家们普遍推崇“分后而立”。

按照“分后而立”的说法，在远古时期的暖风草原上有一个繁盛的游牧民族，这个民族向来团结一致，但在发展的过程中，人口也在不断增加，面积本就不大的草原已难以养活所有人。加之种种不可追溯的次要原因，这个民族出现了裂痕。

有一天，人们意识到分裂在所难免，所幸两部的首领都富有智慧，并非自私之人，使得这成了一次和平的分裂。为了防止两部的人民在今后的生活里因资源争夺起冲突而自相残杀，他们决定放弃这片早已荒瘠的草原，去探索新的牧区。其中一部的首领带着人马西迁，而另一部的首领冉德宝则带领族人东徙。

去往西边的人们首先进入了山区，他们继续前行，但是山区的尽头不是想象中的崭新草原和肥美牛羊，却是大海和一种奇怪的生物——现代称之为逑龙；而另一部的冉德宝和他的族人们最后到达了魏启山脉脚下，他们在那里与大陆上的其他文明有了至关重要的交流，这些交流让冉德宝和他的人民决定适应环境，尝试着转变为农耕民族，并开始使用大陆通用的魏启纪年法。

毫无疑问，在那个年代，去往西边的一部无人生还（这里如果吃下胜利河相关设定，可以让去往西部的族人不死，而是惧逑东逃，与冉德宝他们来一架，顺便让冉德宝一部扩充一下力量，同时获取西部地域的信息。打住，根据胡胡提供的旧设定：魏启大陆第一个共和体制的国家“冉青人民共和国”建立于557年，我们可以将两部交战的时间延后至此，这与上一句话有所冲突，400年的时间，已经换了几十代人了，去往西边的一部不可能因惧逑而东进。因此可以假设，西部的冉国人拼命地改变既有的生存习惯，抗击住了每年的逑潮，并顽强地生存了下来。随着年轮转动，400年后，东西二部的人口都得到了极大扩张，他们相对而居，向中而扩，最终相遇，迸发战火。东部最终获得了胜利，原因是，西部的人民在抗击逑龙的生活中，体质得到了增强，但东部由于文化交流的开放性，科技得到了进步，其拥有了新的战争策略，这同样可以解释为何冉国首都坐落在国土偏东。以上所有假设，都建立在胜利河的地理位置处在合适的地点上），而跟随冉德宝的人则开始了全新的生活。

冉德宝这一部较原先来说，虽然有了心理和行为上的改变，但并不彻底，他们始终保留着一些自己的传统习惯，比如从不将历史事件记载在可保存的文书上，而是编为歌谣流唱。于是几乎所有的历史都被掩埋，只留给后世朦胧的假想，直到魏启149年那个名叫冉德刚的男人建立起国家，并设立了相关专职来记录国事，这种情况才开始反转。

以上为“分后而立”的说法。（对于上帝模式的编者来说，其中的内容并不完全正确，而且这并非是冉国真正的起源）

“分后而立”的说法牢固地占据在人们心中，常人几乎把其中的推测当作了事实。但在23世纪魏启大陆面临生死存亡时，人们才在突然间得知这并非事实，21世纪昙花一现的“外来论”才是印证了冉国起源的推论。

“外来论”认为冉国的祖先可能是从遥远的其他大陆远航而来，后在魏启大陆上复国。

“外来论”给出了冉国先祖们到达魏启大陆的大致时间点和大致地点，仅将这两个点结合实际来看，该推论十分有说服力，但仔细想想，这无疑是天方夜谭——以21世纪的科技水平，人们已经能够探索魏启大陆的周边海域了，但就算人们竭尽全力，也未曾发现哪怕一座小岛。

莫非冉国先祖来自更深处的海洋岛屿？那他们的航海技术岂不是远超几千年后的今天？而他们又是怎样克服5000公里魔咒的呢？更何况冉国人民坚信自己是正宗的魏启人。

于是21世纪的人们不再讨论这个没有意义的可能，以致真正的事实也就不得不沉眠了百年之久才被唤醒。

但至少人们最终得到了肯定的答案，即冉国先祖是从海外大陆迁徙而来，而其原本的大陆早已沉入海底。

（

对于上帝模式的编者来说，“外来论”几何是完全正确的，而将“外来论”和“分后而立”结合起来，则构成了建国前后的完整历史（加入了胡胡给予的旧设定）：

【1】天台大陆上，燃德宝死亡，同时燃丛云带领船队出发，去寻找到新大陆。

【2】数年后，船队找到新大陆，登陆的同时任冉德刚为新领袖。

【3】登陆之年正值霜狼天灾，冉德刚带领族人向内陆进发，寻找更温暖的地区（暂定为一片草原）以定居，随后立国“冉国”。

【4】近百年之后，地区的资源不够人们使用，国家分裂，各往东西，如“分后而立”中一般。

【5】550年前后，同如“分后而立”中所说，东西相遇，爆发战火，东胜。这场战争让当时的领导者产生了极度深入的思考，最终两部决定结合力量，长短互补，向南北原本不宜居的地方进行开发。这使得两部交好，最终合二为一，建立起“冉青人民共和国”。

）

=天台大陆<ref>这一题就以设定为主吧，主要关于习俗、地理和势力分布，至于详细点的政治相关就不做设定，因为我不太会。而且我想偷懒了，所以我的语言可能会乱一点。</ref>=

冉国先祖正是从这个叫做天台大陆的地方来到的魏启。冉国在建国前是部族制度，叫做燃炽部族，在天台大陆上简称燃炽。“燃炽”
有多种含义，既指部族的名称，也指燃炽部族的族人，还有很多东西也会灵活地使用这两个字来代指，但用得就不如前两者多了。

天台大陆上曾有过很多部族，各有兴衰，但我只对燃炽离开天台的这段时期有所详细设定，再往前或后就只有模糊的设定了。

如果把燃炽离开天台的那个时间点（折合魏启历约为145年，即霜狼天灾左右）定在这里，那么我已有设定的这段时期大概是这个时间点的250年前~30年后（折算为天台新历元前50年~元后230年，下文统称“这段时间”）。至于天台大陆的沉没时间我没有设定，但总归是这个“30年后”即“元后230年”的后边了。

活跃在这个时期的部族有6个，还有一些不属于任何部族的浪人。六个部族按照人口由多到少的排列如下：

峥岩部族

燃炽部族

鮼（qin1）水部族

桐枟部族

铱鉻（这里虽然读ge4，但我私下喜欢读成luo4）部族

翼族

翼族是比较特殊的，我们留到最后解释，先看另外五个部族。

这些部族的名称都是两个字，是因为他们都使用了双姓制<ref>双姓制：在现有设定中，峥岩部族是特殊的，其在“这段时间”范围内完成了一次大改革，开创了国家制度，同时废弃了双姓制，让族人统一以郑为姓，并对外自称大郑国，这使得峥岩部族实力大增（实力大增的根本原因是破除双姓制的同时也打破了阶级垄断，很多非灵御却有才能的人可以借此登上舞台，他们不仅大幅调动了民众的积极性，还引发了技术革新），接下来一段时期的其他部族不乏一些想要模仿峥岩并对整个部族做出类似改进的人。</ref>族人的族姓（名字的第一个字）就是这两个字之一。而只有灵御才能使用前一个字，如峥、燃、鮼、桐，平民则使用后一个字，如岩、炽、水、枟。

（这个名字设定确实扯，没办法了，这样才符合魏启的一些设定吧。下面还会更乱）

除了族姓以外，一些大家族的后代往往还有自己的家姓（这样他们的名字一共就有三个字了，而没有背景的普通平民的名字往往就只有两个字），家姓是姓名的中间字，例如燃德宝是德家人，水月圆就是月家人。而当两个家族联姻时，常以强势家族的家姓为孩子的家姓，当然也有例外，这段时期中的燃炽四大家之丛、云二家有过一次重要的联姻，因为种种原因，孩子的家姓使用了丛云这两个字，所以这个孩子就有了一个族姓和两个家姓，当然还有一个字是自己的名。

总之，家姓的来源很复杂，多是古时流传下来的，在这段时期的体制下想开创一个新的家姓几乎是不可能的（各个部族差不多都这样，我已有的设定中还没有例外）。并非有家姓的人就一定比没有的要尊贵一些，很多曾经的大家族都已经式微甚至没落，比如德家，这点从燃德宝的早年经历就可以看出（当然我还没写）。

一个人姓名的末尾字则是名，通常由父亲所定（鮼水和桐枟有各自的习俗，孩子的名不一定是父亲或者说家人来定）。

总结：

一个有家姓的人的名字：族姓-家姓-名;

一个无家姓的人的名字：族姓-名。

后者的名有时会与前者的家姓相同，一般来说无伤大雅。当然也不是没有以此造事的人——狗二蛋与狗二素来有仇。一天，狗二蛋对狗二说：“我的家姓也敢用，辱我家名？砍你。”于是狗二蛋借机砍死了狗二，如果两人身份背景相差较大（狗二蛋>>狗二），那么在部族的规矩里也就没有惩罚狗二蛋的必要了。

特殊补充：各个部族都有自己的图腾，并且他们都十分相信活图腾的存在且其拥有无比巨大的力量。他们（尤其是灵御们）认为自身的超凡本领都是直接来源于图腾，神修的灵御尤甚，直到大郑的科技水平开始发展，许多奇特现象有了科学的解释，人们对图腾的狂热崇拜才削弱了几分。

===峥岩部族===

峥岩部族落于大陆中央偏北，西接桐枟之森，南有蒲落荒漠，北上是大雪山，东部的疆线则离鮼水部族的领地甚近，地盘很大，远超燃炽和鮼水，但不及两者之合（我觉得这里用这个“合”要比用“和”更好）。

峥岩的人民朴实憨厚，整体以种田为生，但往南也有一些驯牧家族。峥岩族人见到外族人时，会有说自己是“东石西木养出来的人”，这就是在说峥岩的两大支柱产业——采石和伐木——了。

上文中谈到双姓制时，已在其引用中对峥岩的国力有所解释，峥岩建国前的国力便是大陆第一，其在立国后更是飞速增加，把与燃炽和鮼水间差距从较小拉到了较大。

大约在250年前，

天台大陆（下文统称“天台”）位于魏启大陆北方我也不知道多远，是魏启冉国

===叶八桐===

叶八桐出身于桐枟部族的桐氏叶家，是当年内家诞下的第八子。八在桐枟有极好的蕴意，叶家纵大，也罕有新丁如此兴旺之年，于是家长们将“八”字与氏名“桐”一齐赋予这个新生的孩子，以祈愿祝福降临。

叶八桐真如天选，自幼聪颖过人，傲立群童，深得家长们的器重。过十三岁那年，家长们予他青蛇羽，将其送往偏东的寰坛，伴之一同的，还有家中百余年岁相近的少年。

桐枟各个家系的武装力量都有很大一部分出自寰坛，寰坛是部族培养新生战斗力的地方，崇尚和睦的桐枟们竟会建立起这样一处机构，可见其地位非一般的超然。

在桐枟的公识中，寰坛是为家中次任大家长积累初始力量的地方，叶家此行此举无疑表达了对叶八桐的认可。

时间：2019.08.12~未完待续

冉国建国前后相关设定（主天台大陆） - 版本历史

2025年2月4日 (二) 14:32 183.227.136.207

2020年8月14日 (五) 03:59 冰皇晶

冰皇晶：​/* 天台大陆这一题就以设定为主吧，主要关于习俗、地理和势力分布，至于详细点的政治相关就不做设定，因为我不太会。而且我想偷懒了，所以我的语言可能会乱一点。 */

2020年8月14日 (五) 03:27 冰皇晶

冰皇晶：​/* 天台大陆这一题就以设定为主吧，主要关于习俗、地理和势力分布，至于详细点的政治相关就不做设定，因为我不太会。而且我想偷懒了，所以我的语言可能会乱一点。 */

2020年2月7日 (五) 04:48 冰皇晶

2020年2月7日 (五) 04:16 冰皇晶

2019年11月22日 (五) 17:00 冰皇晶

冰皇晶：​创建页面，内容为“天台大陆有关设定、人物及事件本文为草拟稿，不计入魏启网站内容，但部分文段会可能被正文直接引用。 ---- =冉…”

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