“神力”：修订间差异
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神力（Power），是“神”所拥有的不同于常人的能力。这种能力可以是[[ | 神力（Power），是“神”所拥有的不同于常人的能力。这种能力可以是[[六式神]]自身本就拥有的力量，此时这些力量往往来源于大陆上[[灵]]的信仰、感情、思想。在传说中，有时神力也指神明所使用的的某种物体（往往是无比强大的[[遗落科技]][[圣物]]）具有的力量，但在当代，神力特指来源于灵体共同情感的力量。 | ||
“神力”强大而令人敬畏，它们有的可以令山河改道，日月变天；有的可以创造生命，或降下灾难。种种“神力”的说法随着[[《魏启记》]]、[[《北大陆神话》]]以及[[《南大陆神话》]]流传于世，但似乎在[[神代]]之后便几乎没有人见识过“神力”真正的模样。 | “神力”强大而令人敬畏，它们有的可以令山河改道，日月变天；有的可以创造生命，或降下灾难。种种“神力”的说法随着[[《魏启记》]]、[[《北大陆神话》]]以及[[《南大陆神话》]]流传于世，但似乎在[[神代]]之后便几乎没有人见识过“神力”真正的模样。 | ||
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===大地之母=== | ===大地之母=== | ||
歌莉娅可以轻易地大规模重塑地壳，操纵沙土、岩石、熔岩乃至整块地壳。由于其神力的大规模破坏能力，在[[灭世冲突]]之前，歌莉娅几乎只有在接受到[[魏启神]]的指示时才会施展这方面的神力。 | |||
“天煞珠冕”是她的强大的终结技，挤压整块地壳，使所在之处化作熔岩遍布的炼狱。 | |||
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但正是因为这个能力的致命性，因此就算是对争斗没有兴趣的歌莉娅也经常被牵扯进复杂的事件中。 | 但正是因为这个能力的致命性，因此就算是对争斗没有兴趣的歌莉娅也经常被牵扯进复杂的事件中。 | ||
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奥薇邦妮可以持续中低强度或短暂高强度提高任何物体（生命体或无生命体，人工体或天然体）的机械、物理强度乃至化学、生物学性能等。 | |||
相对应的，奥薇邦妮也可以弱化或维持某一物体的任意性能，但无法对神明执行此类操作。 | |||
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通过操纵气压的高低、空气的流动形成强大的空气湍流阻碍或扰乱他人或物体的运动。 | |||
但奥薇邦妮曾说过自己控制不好程度，因为害怕会影响航空安全而几乎不会使用。 | |||
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===苏生=== | ===苏生=== | ||
塞西莉亚可以赠予即将消逝的灵体一次短暂留滞于世间的机会，即便是[[载灵体]]破灭的灵体也能凭借主观意愿以某种可见的形式在世间留置一段时间（或者直接消散）。留滞的灵体无法进入所有类别的载灵体。 | |||
传说塞西莉亚能够看见任何一个灵体的“命运之轮”，并有能力对其施加有限的干涉。只要有信物，塞西莉亚甚至能看见已消逝灵体的生命之轮，并且能短暂投射一个不具备灵和高级思维能力，但与消逝灵体有些许共性的形象。任何人只要愿意向塞西莉亚请求，她并不吝惜使用她的神力提供帮助，但有时会造成严重的后果。 | |||
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传说塞西莉亚能够理解动物的语言，并与南方的多座[[乐土园]]遗迹有关。 | 传说塞西莉亚能够理解动物的语言，并与南方的多座[[乐土园]]遗迹有关。 | ||
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但是魏启大陆正常的雷暴现象并不是他所控制的。 | 但是魏启大陆正常的雷暴现象并不是他所控制的。 | ||
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世界上所有不被光明填充的地方都布满了埃文斯的耳目，埃文斯可以于刹那跨越上千里，然后从目的地附近的任何一片阴影里现身。 | |||
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===不败=== | ===不败=== | ||
格里西德是战争之神，他所掌握的神力也只和战斗有关，在[[灭世冲突]]之前，格里西德服从魏启神的指令处理一些“可能有危险”的特别情况——但绝大部分时间内他都在练武或找人比武或闲得发慌。 | |||
格里西德不会被任何敌人彻底击败，他或许会被杀死，但永远无法被摧毁，总能卷土重来，且在与强敌进行战斗时，他只会越变越强。 | 格里西德不会被任何敌人彻底击败，他或许会被杀死，但永远无法被摧毁，总能卷土重来，且在与强敌进行战斗时，他只会越变越强。 | ||
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许多人认为这并不是格里西德的神力，而是[[阿瓦凡]]的“神力”。在神话中，格里西德终日无所事事——毕竟这和谐圆满的太平盛世没有他出手的理由。但据后世社会学家的研究，按照[[神代]]的社会结构预测，实际出现的冲突数应远多余神话记载中的数量。 | |||
因此有人推测，格里西德可能使用阿瓦凡进行过无数战斗，结果便是一切妨碍[[魏启神]]实现完美世界的阻拦都被从现实的叙事中“擦除”了，异己、野心家乃至不肯服从的神明在因果链条上存在过的痕迹都被它清理得一干二净，包括格里西德与它们之间的搏杀，在阿瓦凡刺穿敌人胸膛的那一瞬间便随着敌人一同不复存在了。 | |||
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===海之领主=== | ===海之领主=== | ||
奥托能与大海中的各类生物交流，他知晓海的流向、变化、阴晴，大海是他的眼睛、耳朵、肌肤、手臂。奥托可以在海上掀起狂风巨浪，也能让大洋长时间浪静风平。在[[灭世冲突]]前的绝大多数时候他并不会干预世间一切，只有在接到[[魏启神]]的指示、或者遇到遇难的船只时才会利用神力进行协助。 | 奥托能与大海中的各类生物交流，他知晓海的流向、变化、阴晴，大海是他的眼睛、耳朵、肌肤、手臂。奥托可以在海上掀起狂风巨浪，也能让大洋长时间浪静风平。在[[灭世冲突]]前的绝大多数时候他并不会干预世间一切，只有在接到[[魏启神]]的指示、或者遇到遇难的船只时才会利用神力进行协助。 | ||
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奥托持有传奇的灵脉[[光明]]，这几乎让他在灵脉使用上无所不能。 | |||
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===神王=== | ===神王=== | ||
魏启神的神力来自于世间所有灵体对于魏启神的敬仰本身，祂确实有着某种超凡的力量，但暂且不知道究竟是什么。 | 魏启神的神力来自于世间所有灵体对于魏启神的敬仰本身，祂确实有着某种超凡的力量，但暂且不知道究竟是什么。 | ||
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===逑龙神！=== | |||
Bohan的神力来自与数千亿逑龙从古至今的共同信仰，传说，它居于[[无处]]，从不干涉凡间，也与魏启神没有联系，它使用其超乎想象的神力将所有死去的逑龙带往了其神力支撑的极乐世界，不过（除了逑龙）没人相信这一点，也没人相信Bohan的存在（那是当然）。 | |||
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2024年10月23日 (三) 03:07的最新版本
总览[编辑]
神力（Power），是“神”所拥有的不同于常人的能力。这种能力可以是六式神自身本就拥有的力量，此时这些力量往往来源于大陆上灵的信仰、感情、思想。在传说中，有时神力也指神明所使用的的某种物体（往往是无比强大的遗落科技圣物）具有的力量，但在当代，神力特指来源于灵体共同情感的力量。
“神力”强大而令人敬畏，它们有的可以令山河改道，日月变天；有的可以创造生命，或降下灾难。种种“神力”的说法随着《魏启记》、《北大陆神话》以及《南大陆神话》流传于世，但似乎在神代之后便几乎没有人见识过“神力”真正的模样。
艾希塔娜[编辑]
一汐葬雪[编辑]
艾希塔娜继承了其母亲艾希可的神力，可以凝水为冰；也继承了其父亲奥托操纵大海的能力。因此艾希塔娜能够轻易在大海之上掀起由无数凝结为冰的海水所组成的冰浪，并驱使这些冰浪像无数把锋利的刺刀般扑向她的敌人。
传说中，在灭世冲突之前乃至冲突之间，艾希塔娜几乎没有使用任何神力，直到清算之后在与格里西德的大战中才大量使用。
歌莉娅[编辑]
大地之母[编辑]
歌莉娅可以轻易地大规模重塑地壳，操纵沙土、岩石、熔岩乃至整块地壳。由于其神力的大规模破坏能力，在灭世冲突之前，歌莉娅几乎只有在接受到魏启神的指示时才会施展这方面的神力。
“天煞珠冕”是她的强大的终结技，挤压整块地壳，使所在之处化作熔岩遍布的炼狱。
遨世[编辑]
传说歌莉娅可以瞬间移动到任何她想去的地方，而那个地方一定是宁静而美好的。
至于她为什么这样做，或许只是因为歌莉娅不善斗争，她只希望能够度过安稳而平和的时光。
时计[编辑]
歌莉娅可以操纵时间的流逝，也可以暂停或抹去一小段时间。歌莉娅极少使用这个能力，因为这在诸神中是最为致命的一个能力之一。
但正是因为这个能力的致命性，因此就算是对争斗没有兴趣的歌莉娅也经常被牵扯进复杂的事件中。
奥薇邦妮[编辑]
升阶[编辑]
奥薇邦妮可以持续中低强度或短暂高强度提高任何物体（生命体或无生命体，人工体或天然体）的机械、物理强度乃至化学、生物学性能等。
相对应的，奥薇邦妮也可以弱化或维持某一物体的任意性能，但无法对神明执行此类操作。
湍流[编辑]
通过操纵气压的高低、空气的流动形成强大的空气湍流阻碍或扰乱他人或物体的运动。
但奥薇邦妮曾说过自己控制不好程度，因为害怕会影响航空安全而几乎不会使用。
塞西莉亚[编辑]
苏生[编辑]
塞西莉亚可以赠予即将消逝的灵体一次短暂留滞于世间的机会，即便是载灵体破灭的灵体也能凭借主观意愿以某种可见的形式在世间留置一段时间（或者直接消散）。留滞的灵体无法进入所有类别的载灵体。
传说塞西莉亚能够看见任何一个灵体的“命运之轮”，并有能力对其施加有限的干涉。只要有信物，塞西莉亚甚至能看见已消逝灵体的生命之轮，并且能短暂投射一个不具备灵和高级思维能力，但与消逝灵体有些许共性的形象。任何人只要愿意向塞西莉亚请求，她并不吝惜使用她的神力提供帮助，但有时会造成严重的后果。
知语者[编辑]
传说塞西莉亚能够理解动物的语言，并与南方的多座乐土园遗迹有关。
埃文斯[编辑]
雷诀[编辑]
传说埃文斯可以在任意区域或空间在任意时间降下无法逃避的雷暴，没有人能够逃避被他所收割灵魂的命运。传说埃文斯有时也通过这种方式惩罚他所认为的“不洁之人”。
但是魏启大陆正常的雷暴现象并不是他所控制的。
黑暗行者[编辑]
世界上所有不被光明填充的地方都布满了埃文斯的耳目，埃文斯可以于刹那跨越上千里，然后从目的地附近的任何一片阴影里现身。
格里西德[编辑]
不败[编辑]
格里西德是战争之神，他所掌握的神力也只和战斗有关，在灭世冲突之前，格里西德服从魏启神的指令处理一些“可能有危险”的特别情况——但绝大部分时间内他都在练武或找人比武或闲得发慌。
格里西德不会被任何敌人彻底击败，他或许会被杀死，但永远无法被摧毁，总能卷土重来，且在与强敌进行战斗时，他只会越变越强。
擦除[编辑]
许多人认为这并不是格里西德的神力，而是阿瓦凡的“神力”。在神话中，格里西德终日无所事事——毕竟这和谐圆满的太平盛世没有他出手的理由。但据后世社会学家的研究，按照神代的社会结构预测，实际出现的冲突数应远多余神话记载中的数量。
因此有人推测，格里西德可能使用阿瓦凡进行过无数战斗，结果便是一切妨碍魏启神实现完美世界的阻拦都被从现实的叙事中“擦除”了，异己、野心家乃至不肯服从的神明在因果链条上存在过的痕迹都被它清理得一干二净，包括格里西德与它们之间的搏杀，在阿瓦凡刺穿敌人胸膛的那一瞬间便随着敌人一同不复存在了。
奥托[编辑]
海之领主[编辑]
奥托能与大海中的各类生物交流，他知晓海的流向、变化、阴晴，大海是他的眼睛、耳朵、肌肤、手臂。奥托可以在海上掀起狂风巨浪，也能让大洋长时间浪静风平。在灭世冲突前的绝大多数时候他并不会干预世间一切，只有在接到魏启神的指示、或者遇到遇难的船只时才会利用神力进行协助。
无上灵御[编辑]
奥托持有传奇的灵脉光明，这几乎让他在灵脉使用上无所不能。
魏启神[编辑]
神王[编辑]
魏启神的神力来自于世间所有灵体对于魏启神的敬仰本身，祂确实有着某种超凡的力量，但暂且不知道究竟是什么。
以下内容属于番外
Bohan[编辑]
逑龙神！[编辑]
Bohan的神力来自与数千亿逑龙从古至今的共同信仰，传说，它居于无处，从不干涉凡间，也与魏启神没有联系，它使用其超乎想象的神力将所有死去的逑龙带往了其神力支撑的极乐世界，不过（除了逑龙）没人相信这一点，也没人相信Bohan的存在（那是当然）。