格里西德:修订间差异

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  “格里西德,如果祂真的是你钟爱的救世主,你在██时他在哪里?现在他又在哪里?”
  “格里西德,如果祂真的是你钟爱的救世主,你在██时他在哪里?现在他又在哪里?”
  “听说你受难时,我派出了两位使者,一个前往██,另一个赶去找你的‘主’。我给了他们同样的提议——用████来换取██。”
  “听说你受难时,我派出了两位使者,一个前往██,另一个赶去找你的‘主’。我给了他们同样的提议——用████来换取██。”
  “格里西德,我一向言出必行。如果祂没有抛弃你,如果祂愿意换取你的自由,我会放你去执行那个神圣的......使命。”
  “格里西德,我一向言出必行。如果祂没有抛弃你,如果祂愿意换取你的自由,我会放你去执行那个神圣的……使命。”
  ——[[奥托]]
  ——[[奥托]]


  “战争已经结束了,一切都结束了,格里西德!”
  “我能听到那烈焰之中所发出的信号。我正如俗话所说,就像在风中摇曳的火把。失去我所珍惜的一切令我愤怒,无尽的凄凉让我早已麻木。我是应该重新振作,还是应该牢记过往,不愿放手?它们早就燃烧殆尽了,徒剩灰尘,最后尘归于土。是啊,这是命中注定的,我发现了希望的微小火苗,你能指引我重回正轨吗……”
——[[歌莉娅]]
 
“战争已经结束了,不止战争——一切都结束了,格里西德!”
  ——[[艾希可]]
  ——[[艾希可]]
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格里西德(Grissid),《魏启记》中的战神,[[《南大陆神话》]]中的火神、战神和光明之神,[[六式神]]之一。
格里西德(Grissid),《魏启记》中的战神,[[《南大陆神话》]]中的火神、战神和光明之神,在传说中是四百[[神兵]]的直接领导者,[[六式神]]之一。


格里西德被[[大旷帝国]]视为其保护神和象征,旷国人崇拜格里西德和力量,这也是他们好战、战斗力强悍的一个原因。
格里西德被[[大旷帝国]]视为其保护神和象征,旷国人崇拜格里西德和力量,这也是他们好战、战斗力强悍的一个原因。


魏启记的六神纪中,格里西德与[[魏启神]]关系密切,他是魏启神的得力干将,忠诚地执行着魏启神的指示,用无上的火力摧毁他的敌人,包括其它神明。
魏启记的六神纪中,格里西德与[[魏启神]]关系密切,他是魏启神的得力干将,忠诚地执行着魏启神的指示,用无上的火力摧毁他的敌人,包括其它神明。但在漫长的和平年代里,[[神力]]只与战斗有关的格里西德无事可做,他时常会找[[奥托]]、[[歌莉娅]]比武,或者对前来求访他的强大的[[灵御]]指点一二。


据《魏启记》描述,格里西德是“不败的战神”,尽管大部分时间里格里西德都在“沉睡”,但其战斗能力在诸神中被认为仅次于[[奥托]]。在数次与奥托的战斗中,格里西德被刺穿,被肢解乃至轰为灰烬,但他在下一场战斗中却又能完好地出现并继续作战。格里西德可以被摧毁,但无法被彻底打败。
据《魏启记》描述,格里西德是“不败的战神”,任何人都无法“打败”——也就是彻底的消灭——他,尽管大部分时间里格里西德都“无所事事”,但其战斗能力在诸神中被认为仅次于[[奥托]]。在数次与奥托的战斗中,格里西德被刺穿,被肢解乃至轰为灰烬,但他在下一场战斗中却又能完好地出现并继续作战。格里西德可以被摧毁,但无法被彻底打败。


格里西德能极为熟练地使用任何武器,格里西德的佩剑名为为“[[阿瓦凡]]”,《魏启记》称其为“斩光之刃”,而在于北方诸神的战斗中,阿瓦凡除了作为长剑使用,还能随时变化各种形态,在折损或者烧蚀后仍能复原,它似乎能用阿瓦凡变换出无数种类的武器进行战斗,有趣的是[[灰烬装甲]]恰巧拥有这个特性。
格里西德能极为熟练地使用任何武器,格里西德的佩剑名为为“[[阿瓦凡]]”,《魏启记》称其为“斩光之刃”,而在于北方诸神的战斗中,阿瓦凡除了作为长剑使用,还能随时变化各种形态,在折损或者烧蚀后仍能复原,它似乎能用阿瓦凡变换出无数种类的武器进行战斗,有趣的是[[灰烬装甲]]恰巧拥有这个特性。


魏启历2235年后,随着[[魏启神]]与北方诸神的苏醒,新的信息表明,与[[塞西莉亚]]类似,格里西德可能只是普通的[[冰晶石]]或者[[天冰晶石]],只是依靠[[遗落科技]]的在魏启神帮助下被神化的领导人。也有一种观点认为格里西德是[[古南帝国]]军事实力的总的具象化,而并不存在这么一个“战神”的特别个体,不过大家普遍认为格里西德属于[[假神]]
魏启记中最后一次对格里西德的描写是他在“清算”前,依照魏启神的指示回到了自己的圣座“休息”。
 
魏启历2235年后,随着[[魏启神]]与北方诸神的苏醒,新的信息表明,在神话传说中,格里西德与[[古南帝国]]军事实力的总的具象化产生了一些叠合,古南帝国的军队战果在神话传说的描述中往往会成为格里西德的。
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“难以置信”
 
他回过头,歌莉娅正站在圣殿的台阶上,她正注意着格里西德前一秒还在把玩的长剑,“这是你的新玩具?”
 
格里西德点点头,权当认可,“我能看看么?”,他起身,走下台阶,来到歌莉娅身边,把武器递给了她。
 
歌莉娅抚摸着长剑,剑身仿佛在愉悦地嗡鸣。她轻轻拉开剑鞘,光与空间折叠在剑鞘内漏出的三寸锋刃的边缘,汇聚成了诡异的黑色裂纹,这让她的脸色一变,“祂...赐予了你这种力量?”
 
“是啊”,格里西德并没有感觉到歌莉娅的诧异,他摊摊手,“感觉真奇怪。”,他说,“要到这把剑之后,我突然间不知道该干啥了。”
 
“怎么说呢...”,他倚靠在圣殿门前的石柱旁,“我锻炼了最强的武艺,得到了最强的武器——但胜利的喜悦和成就感并不如想象中一般强烈。”
 
你是指空虚,她合上了剑鞘,将阿瓦凡交回格里西德。
 
“啊,大概吧”,格里西德收好长剑,抱起双臂,“我们不如来聊聊政治...下一位王的选举就快开始了,你是支持广目王还是人和王,还是?”
 
我大概会支持人和王,她看着天边,阳光明媚,风轻云淡,人们在阴凉的室内躲避正午的太阳,圣殿下的城市安详而宁静,鸟雀在一旁的喷泉里打滚嬉戏。
 
“不过无所谓”,她望着高远天空中悬浮的天穹圣座,补充。
 
是啊,格里西德挠挠头,“这世道,谁来都一个样。什么冲突都不会发生,所有危险都销声匿迹,我——空有一身武艺,也没处使儿。”
 
为什么祂会立下战神这一封号呢?格里西德开始发牢骚了,吉祥物么?
 
不,歌莉娅回答,“战神是传承下来的封号。”
 
哦?格里西德来了兴趣,细说?
 
不过那是很久以前了,她解释,“你肯定从祂那儿听说过厄尔多恩”,“那个坏家伙死了”,“对,不过我们曾经称乎他为战神。”
 
“啊”,格里西德说,“我想过这个问题。不过我觉得,在他死去之后,人们根本不需要一位新的战神。或者任何更多的战争了。”
 
“所以你基本属于一个‘摆设’呢”,歌莉娅抿着嘴笑,“不过祂要你来填补空缺。” “什么空缺?”
 
“概念上的空缺。”,她说,“战神”的特点是无法被彻底击败——无法被他人彻底消灭。
 
“和你的新“玩具”所蕴含的力量相同,消灭真神的方法是从概念层面将其抹消”,她伸出手,一只喷泉中撒欢的喜鹊凑了过来,停在她的手上,“但墙上凿下的砖头,无论这砖头多么低劣——若不填补,整面墙壁都会崩塌。于是祂的第一步是消灭了厄尔多恩和其信仰,然后第二步,便是你。”
 
“我并不是要对你——或者祂——表达任何不敬,但事实如此:战神还在,但是不会有第二位不听话的‘战神’了。”
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“我的主啊”,他单膝跪地,“我有所不安。”
 
他抬起头,缥缈的云中是某些不断变化的机械装置,安详的光从这装置古铜色的缝隙中透出来,投射在他的额头和眉毛上。
 
他不确定祂是否仍在倾听。
 
“世界的局势越来越紧张了,暴力,纷争,仇恨,杀戮...它越来越强了,我能感受到那股力量...”,他又低头,端详自己的双手,“在我冥想的时候,我能感觉到它潜藏于[[无处]]的某个黑暗角落,狂躁,蠢蠢欲动”,格里西德抬起头,“——它离我越来越近了”
 
钟鸣三下,“你害怕吗?”,云未散去,空中回响着祂的声音。
 
“我当然能掌控它,至少在现在如此”,格里西德回答,“但问题在于,它似乎越来越难以控制——”
 
格里西德摇摇头,“——我不知道,我开始想——万一,万一,某一天,它战胜了我的理智与意识——那时我们该怎么做?”
 
“不必担心”,天穹逐渐关闭,华丽的光芒逐渐退入彩云之心,“命数自有安排。”
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歌莉娅来到了格里西德的圣殿之前,她从岩幔旁落下,走上长长的台阶,叩门。
 
咚咚咚,咚咚咚,没有回应,她等待片刻,咚咚咚,咚咚咚,大门终于打开了。
 
“又是如何?”门后便是格里西德,他的头发凌乱而干燥,肩膀上是新近愈合的伤口和膨胀的血脉,他的眼袋似乎比往常更加疲倦,他的眼角有几缕不起眼的血丝。
 
“我听说你打完了一仗,我只是担心...”,歌莉娅上上下下打量了,“...你变了。”
 
“你不必担心。”,格里西德似乎已经料到了接下来的无趣的对话,他一摆披风,不耐烦地转身离开,大门便开始隆隆并拢。
 
“你不能一直这么任性下去,格里西德!”,歌莉娅似乎有些慌了,她升起岩突,顶住大门,但这也只仅仅放缓了门合拢的速度,“你正在失去控制——你根本不知道你的力量有多么可怕!”
 
“别受到它的影响!”,身后,歌莉娅的声音渐渐散去了,格里西德的战靴踏在已经不那么光洁的大理石地面上,锵锵作响。
 
他开始推演与奥托的下一次见面,他会避其锋芒,然后让三名战士轰炸彻末城,逼迫他应战。他将抓住他在进攻后一瞬间的弱点,他的剑会击穿奥托的防御,然后他便会看见猩红的血雾从敌人的脖颈出喷射而出。肩上的伤口刺激着他的神经,他的眼中放出狂热的光芒。
 
格里西德已经进入了下一次战斗的准备活动之中,他愈加期待。
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“是他!他来了!快,快开火!”
 
他慢步向前,弹丸无力地坠落与他足下。
 
“关门,启动护盾——争取时间!”
 
他振动阿瓦凡,冲击波将巨炮连同城墙一起夷为平地。
 
他走上台阶,“别,别这样,元首和你的神谈好了的!祂承诺”
 
某些滑溜溜的东西在挤压下发出不可名状的声音,格里西德松开手,鲜红的一团碎肉和人体组织从他手中滑落,冒着热气。
 
“停下吧,格里西德,已经结束了——一切都结束了!”
 
大厅的地板上散着残缺不全的肉体,他将沉铁大门撕成两半,并把这儿变成了血淋淋的刑场。
 
行刑的对象只剩下最后一位了——他扼住艾希可的咽喉,他并不想让她死得太痛快。
 
“格里西德”,他的背后传来陌生的声音,“停下。”
 
格里西德似乎有些许诧异,但他并没有放手。
 
“欧米绝不会允许你制造这样的惨剧。放开她。”
 
“祂死了。和所有人一样,和所有神一样——被这群虫豸害了!”,格里西德干笑,笑声中掺杂着疯狂,“你,包庇、冷眼旁观、无所作为——你还有脸拿祂的命令指使我?”
 
门前的艾希塔娜并不回答,她轻轻张手,雪花从她掌心开始凝结。
 
那是一柄长戟,她在准备战斗。
 
“海神,傲慢、记恨、充满偏见的海之神呵”,格里西德将艾希可举得更高了,艾希可只能发出断续的咕隆声。
 
风与雪组成的漩涡从格里西德背后袭来,她的矛尖直冲格里西德的后心。
 
“果然”,她仿佛听到了格里西德轻轻的叹息:
 
“你也该死啊”
 
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他望着斩断城市的深黑裂缝,裂缝两侧是燃烧的民居和崩塌的地壳,与逃难的人流。
 
高空风声太大,他听不到惨叫,他的佩剑尚未完全入鞘,剑锋上升腾着烟尘与尚未散去的能量涟漪。
 
他看见脚下袭来的弹丸,他站着不动,弹丸停在空中,接着原路飞回,炸掉了最后几座残留的碉堡。
 
水珠在他的脸颊上滚动,由热到冷,他擦了擦胡子,一时不知道该干些什么——他想哭泣,但没人听得到他的悲哀。所有好人与坏人、敌人与盟友、神或者凡人 ,似乎都已经死了。埋葬他们尸体的城市也连同山河湖泊一起消失在灾难之中。
 
世界空无一人,风夹杂着黑色的火山灰无情地呼啸。
 
“哦,不,这儿还剩下一位”,他突然笑起来,他似乎在嘲笑自己杀死了所有“同胞”,又似乎笑自己孤零零的滑稽模样。他笑得受不了了,在灰色的天空、硫磺味的空气与荒芜而一望无际的焦土之间,再次拔剑——刺向自己的胸膛。
 
他从空中坠落,他的躯壳逐渐瓦解,散为成群星光。
 
他想,不败的战神终于被打败了。
 
真是讽刺。
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2024年12月16日 (一) 16:17的最新版本

“格里西德,如果祂真的是你钟爱的救世主,你在██时他在哪里?现在他又在哪里?”
“听说你受难时,我派出了两位使者,一个前往██,另一个赶去找你的‘主’。我给了他们同样的提议——用████来换取██。”
“格里西德,我一向言出必行。如果祂没有抛弃你,如果祂愿意换取你的自由,我会放你去执行那个神圣的……使命。”
——奥托
“我能听到那烈焰之中所发出的信号。我正如俗话所说,就像在风中摇曳的火把。失去我所珍惜的一切令我愤怒,无尽的凄凉让我早已麻木。我是应该重新振作,还是应该牢记过往,不愿放手?它们早就燃烧殆尽了,徒剩灰尘,最后尘归于土。是啊,这是命中注定的,我发现了希望的微小火苗,你能指引我重回正轨吗……”
——歌莉娅
“战争已经结束了,不止战争——一切都结束了,格里西德!”
——艾希可

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格里西德(Grissid),《魏启记》中的战神,《南大陆神话》中的火神、战神和光明之神,在传说中是四百神兵的直接领导者,六式神之一。

格里西德被大旷帝国视为其保护神和象征,旷国人崇拜格里西德和力量,这也是他们好战、战斗力强悍的一个原因。

魏启记的六神纪中,格里西德与魏启神关系密切,他是魏启神的得力干将,忠诚地执行着魏启神的指示,用无上的火力摧毁他的敌人,包括其它神明。但在漫长的和平年代里,神力只与战斗有关的格里西德无事可做,他时常会找奥托歌莉娅比武,或者对前来求访他的强大的灵御指点一二。

据《魏启记》描述,格里西德是“不败的战神”,任何人都无法“打败”——也就是彻底的消灭——他,尽管大部分时间里格里西德都“无所事事”,但其战斗能力在诸神中被认为仅次于奥托。在数次与奥托的战斗中,格里西德被刺穿,被肢解乃至轰为灰烬,但他在下一场战斗中却又能完好地出现并继续作战。格里西德可以被摧毁,但无法被彻底打败。

格里西德能极为熟练地使用任何武器,格里西德的佩剑名为为“阿瓦凡”,《魏启记》称其为“斩光之刃”,而在于北方诸神的战斗中,阿瓦凡除了作为长剑使用,还能随时变化各种形态,在折损或者烧蚀后仍能复原,它似乎能用阿瓦凡变换出无数种类的武器进行战斗,有趣的是灰烬装甲恰巧拥有这个特性。

魏启记中最后一次对格里西德的描写是他在“清算”前,依照魏启神的指示回到了自己的圣座“休息”。

魏启历2235年后,随着魏启神与北方诸神的苏醒,新的信息表明,在神话传说中,格里西德与古南帝国军事实力的总的具象化产生了一些叠合,古南帝国的军队战果在神话传说的描述中往往会成为格里西德的。

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