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神爱人<ref>“人”一词在古老的[[映日河文]]中有两种意义，一曰“人”（Man），一曰“人类”（Mankind），这里采用的是第一种译法。</ref>，人要''信''神。——《魏启记·序言》<ref>查阅[[《魏启记》|《魏启记·序言》]] L2</ref>

=总览=

"标志"（The Sign）指出现在[[《魏启记》]]古书序言末尾的奇怪符号。该符号也出现在[[冰耀晶石]]~~的底座上。在古遗迹群的残垣断壁上也能依稀识别出类似该符号的印记。这个神秘而意义不明的符号就此被人们称为“标志”。~~

"标志"（The Sign）指出现在[[《魏启记》]]古书序言末尾的奇怪符号。该符号也出现在[[冰耀晶石]]的底座上。在古遗迹群的残垣断壁上也能依稀识别出类似该符号的印记。这个神秘而意义不明的符号就此被人们称为“标志”，也被人认为是[[魏启神]]的象征。

流传最广的“标志”图案可以被理解为某个分形模式的三次展开，而魏启记中更是有文段暗示“标志”的27次分形展开是“特别而神圣的”。在[[凯米斯崔大教堂]]顶端的著名壁画上有着宽达四米的巨型“标志”图案，其分形次数达到了10次，绮丽而无比复杂，分形线条首尾相接更是长达7.7千米。每一次对此分形的展开都会将图案的复杂度提升两倍，无疑宗教传说中的“27次”展开图案只能凭想象得到了。

于魏启历2214年泄露在互联网上的[[矩阵]]档案指出“标志”应当被刻写在“圆形的冰晶石”内，由此可以“发挥作用”，但没有指明具体发挥什么作用。在魏启历2220年，[[IMI]]通过在[[原晶石|原晶石胚胎]]中刻写21次分形的标志唤醒了[[魏启神（人物）|魏启神]]。

~~图片有待补充。~~

[[分类:正传]][[分类:设定]]

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+ 神爱人<ref>“人”一词在古老的[[映日河文]]中有两种意义，一曰“人”（Man），一曰“人类”（Mankind），这里采用的是第一种译法。</ref>，人要''信''神。——《魏启记·序言》<ref>查阅[[《魏启记》|《魏启记·序言》]] L2</ref>
 =总览=
-"标志"（The Sign）指出现在[[《魏启记》]]古书序言末尾的奇怪符号。该符号也出现在[[冰耀晶石]]的底座上。在古遗迹群的残垣断壁上也能依稀识别出类似该符号的印记。这个神秘而意义不明的符号就此被人们称为“标志”。
+"标志"（The Sign）指出现在[[《魏启记》]]古书序言末尾的奇怪符号。该符号也出现在[[冰耀晶石]]的底座上。在古遗迹群的残垣断壁上也能依稀识别出类似该符号的印记。这个神秘而意义不明的符号就此被人们称为“标志”，也被人认为是[[魏启神]]的象征。
+流传最广的“标志”图案可以被理解为某个分形模式的三次展开，而魏启记中更是有文段暗示“标志”的27次分形展开是“特别而神圣的”。在[[凯米斯崔大教堂]]顶端的著名壁画上有着宽达四米的巨型“标志”图案，其分形次数达到了10次，绮丽而无比复杂，分形线条首尾相接更是长达7.7千米。每一次对此分形的展开都会将图案的复杂度提升两倍，无疑宗教传说中的“27次”展开图案只能凭想象得到了。
+于魏启历2214年泄露在互联网上的[[矩阵]]档案指出“标志”应当被刻写在“圆形的冰晶石”内，由此可以“发挥作用”，但没有指明具体发挥什么作用。在魏启历2220年，[[IMI]]通过在[[原晶石|原晶石胚胎]]中刻写21次分形的标志唤醒了[[魏启神（人物）|魏启神]]。
-图片有待补充。
+[[分类:正传]][[分类:设定]]