原初七日:修订间差异

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''"神说, 还要有魏启。"——《魏启记·创世纪》''
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: ''《魏启记·创世记》第一章,第一篇''


以下内容摘录自[[魏启记]]分卷, 《魏启记·创世纪》, 作者不明。
起初,[[魏启神|神]]于混沌中苏醒。


=创世纪=
地是贫瘠荒芜,海是沸腾热汤,空中稠云密布,埋着永恒的暗夜。
起初, [[魏启神]]创造天地。


地是贫瘠荒芜。神的灵运行在水面上。
祂安抚了所有大洋,又驱逐了那滚滚乌云,于是就有了光,也再能看得到[[魏启]]。


神说, 不仅要有光, 还要有[[魏启]], 就有了光和魏启。
神看魏启是好的,祂将魏启与地柔和在一起,封住它的去路,便有了[[魏启脉|原点]]。神以魏启浸润一切,这是地的福音。


神看魏启是好的、就把魏启与天地柔和在一起, 魏启分布不均, 聚集成了魏启脉。
神称魏启与地的结合为[[魏启晶石|石]]、称地为陆,有光、有陆,这是头一日。


神称魏启为灵气、称大陆为载体, 有[[魏启脉]]、这是头一日。
神说,地水之间必有空气,祂将水上下二分,上腾的水化为雨云,着于地又分,浮于地之上的聚为河流,沉入地之下的凝为盐脉。


神说, 诸水之间要有空气, 将水上下二分。
神说,水空之间要有土壤,祂令岩石磨灭,让云沉下,与水相和,结为泥粒,土壤便有了。


神就造出空气, 将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。
神说,土壤之中要有山河,祂令[[伊休山脉]]升起,又让[[映日河|映日长河]]下沉。


神称空气为天, 有晚上、有早晨、是第二日。
伊休山横跨东西,划分出南北地界。[[映日河]]割裂了大陆,祂又照着原样,分离出岛屿,事情就如此成了。


神说, 天下的水要聚在四方、使地露出来。事就这样成了。
有山、有水、是第二日。


神称地为魏启大陆, 称水的聚处为海, 神看着是好的。
神说,地要生出青草、和结种子的菜蔬、还有结果子的树木,各从其类,果子都包着核,事就这样成了。


神说, 要有山河, 于是宏伟的[[比休山脉]]平地升起, 宽阔的[[映日河]]渐渐下沉。
于是祂让地里长出青草、和结种子的菜蔬、各从其类、并结果子的树木、依存旧日的样子,各从其类、这些果子都包着核。


比休山横跨东西, 划分出南北地界。[[映日河]]割裂了大陆, 分离了岛屿与群岛。
神看着是好的。
 
有草,有木,是第三日。


神说, 地要生出青草、和结种子的菜蔬、还有结果子的树木, 各从其类, 果子都包着核, 事就这样成了。
神说,水要多多滋生有生命的物。要有雀鸟飞在地面以上、天空之中。


于是地里长出青草、和结种子的菜蔬、各从其类、并结果子的树木、各从其类、果子都包着核。
神就放出神所爱的鱼、与水中所滋生各样有生命的动物、各从其类。祂清理了空气,又造出各样飞鸟、各从其类。


神看着是好的。
神看着是好的。


有晚上、有早晨、是第三日。
神就赐福给这一切,说,滋生繁多,充满海河中的水。雀鸟也要多生在地上。
 
神说, 天上要有光体, 可以分昼夜、作记号, 定节令、日子、年岁。


并要发光在天空, 普照在地上。事就这样成了。
神又说,地也要生出活物来。各从其类,牲畜、昆虫、野兽、各从其类。祂为大地播下生命的种子。


于是神造了两个大光体, 大的管昼、小的管夜。又造众星。
于是,野兽奔腾在林间,各从其类。牲畜,各从其类。地上一切昆虫,各从其类。


就把这些光排列在天空、普照在地上。
祂令所有有生命的物白日活跃,夜晚休息,或反之。于是万物白日活跃,夜晚休息,或反之,神看着是好的。


管理昼夜, 分别明暗。 神看着是好的.
有日、有夜、是第四日。


有晚上、有早晨、是第四日。
神说,要有器械,有管理地上走兽的器械,追寻天上飞鸟的器械,修筑海河山林的器械,许久未用的器械,各门各类,也一并要有。


神说, 水要多多滋生有生命的物。要有雀鸟飞在地面以上、天空之中。
于是,神造出了器械,有管理地上走兽的器械,追寻天上飞鸟的器械,修筑海河山林的器械,包括那许久未用的器械,各门各类,都被神造出。


神就造出[[古逑龙]]、和水中所滋生各样有生命的动物、各从其类。又造出各样飞鸟、各从其类。
器械从原点采掘它们的食料,神令它少吃多做,原点是器械之心,也是清算之源。器械隆隆地做着它们的事情。


神看着是好的。
有器械、有它们的食料、是第五日。


神就赐福给这一切, 说, 滋生繁多, 充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。
神知道了时刻,祂决定要有人,再使人管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫,以及那所有的器械,和无穷的魏启。


有晚上、有早晨、是第五日。
神就将人带到地上——从天穹之中,其中乃是两种,有男,有女。


神说, 地要生出活物来。各从其类, 牲畜、昆虫、野兽、各从其类。事就这样成了。
神就赐福给他们,对他们说,要管理海里的鱼、空中的鸟。和地上各样行动的活物,和所有的器械,以及那无穷的魏启。


于是, 神造出野兽, 各从其类。牲畜, 各从其类。地上一切昆虫, 各从其类。神看着是好的。
神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬、和一切树上所结有核的果子、全赐给你们作食物。我将这全部的器械,赐予你们使用,这地之心处的魏启,也赐予你们使用。


神说, 我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人, 使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给他们作食物。事就这样成了。


神就照着自己的形像造人, 乃是照着他的形像造男造女。
神看着一切所造的都甚好。有人、有万物、是第六日。


神就赐福给他们, 对他们说, 要管理海里的鱼、空中的鸟。和地上各样行动的活物。
''一切''都齐了。


神说, 看哪, 我将遍地上一切结种子的菜蔬、和一切树上所结有核的果子、全赐给你们作食物。我将这大地深深埋藏的魏启之力, 赐予你们声息繁衍。
到第七日,神创世之工已经完毕,就在第七日歇了祂一切的工,将此地,命名为[[魏启大陆]]。


至于地上的走兽和空中的飞鸟, 并各样爬在地上有生命的物, 我将青草赐给他们作食物。事就这样成了。
神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日,神赐予了大陆,它的名字。


神看着一切所造的都甚好.有晚上、有早晨、是第六日。
这一天地的来历,在[[魏启神]]复生万物的日子,乃是这样。


天地万物都造齐了。
{{折叠文字|折叠内容=


到第七日, 神造物的工已经完毕, 就在第七日歇了他一切的工, 安息了。
''查阅[[终焉七夜]]''


神赐福给第七日, 定为圣日, 因为在这日, 神歇了他一切创造的工, 就安息了。
}}


创造天地的来历, 在[[魏启神]]造天地的日子, 乃是这样。
[[分类:正传]]

2022年5月11日 (三) 17:27的最新版本

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《魏启记·创世记》第一章,第一篇

起初,于混沌中苏醒。

地是贫瘠荒芜,海是沸腾热汤,空中稠云密布,埋着永恒的暗夜。

祂安抚了所有大洋,又驱逐了那滚滚乌云,于是就有了光,也再能看得到魏启

神看魏启是好的,祂将魏启与地柔和在一起,封住它的去路,便有了原点。神以魏启浸润一切,这是地的福音。

神称魏启与地的结合为、称地为陆,有光、有陆,这是头一日。

神说,地水之间必有空气,祂将水上下二分,上腾的水化为雨云,着于地又分,浮于地之上的聚为河流,沉入地之下的凝为盐脉。

神说,水空之间要有土壤,祂令岩石磨灭,让云沉下,与水相和,结为泥粒,土壤便有了。

神说,土壤之中要有山河,祂令伊休山脉升起,又让映日长河下沉。

伊休山横跨东西,划分出南北地界。映日河割裂了大陆,祂又照着原样,分离出岛屿,事情就如此成了。

有山、有水、是第二日。

神说,地要生出青草、和结种子的菜蔬、还有结果子的树木,各从其类,果子都包着核,事就这样成了。

于是祂让地里长出青草、和结种子的菜蔬、各从其类、并结果子的树木、依存旧日的样子,各从其类、这些果子都包着核。

神看着是好的。

有草,有木,是第三日。

神说,水要多多滋生有生命的物。要有雀鸟飞在地面以上、天空之中。

神就放出神所爱的鱼、与水中所滋生各样有生命的动物、各从其类。祂清理了空气,又造出各样飞鸟、各从其类。

神看着是好的。

神就赐福给这一切,说,滋生繁多,充满海河中的水。雀鸟也要多生在地上。

神又说,地也要生出活物来。各从其类,牲畜、昆虫、野兽、各从其类。祂为大地播下生命的种子。

于是,野兽奔腾在林间,各从其类。牲畜,各从其类。地上一切昆虫,各从其类。

祂令所有有生命的物白日活跃,夜晚休息,或反之。于是万物白日活跃,夜晚休息,或反之,神看着是好的。

有日、有夜、是第四日。

神说,要有器械,有管理地上走兽的器械,追寻天上飞鸟的器械,修筑海河山林的器械,许久未用的器械,各门各类,也一并要有。

于是,神造出了器械,有管理地上走兽的器械,追寻天上飞鸟的器械,修筑海河山林的器械,包括那许久未用的器械,各门各类,都被神造出。

器械从原点采掘它们的食料,神令它少吃多做,原点是器械之心,也是清算之源。器械隆隆地做着它们的事情。

有器械、有它们的食料、是第五日。

神知道了时刻,祂决定要有人,再使人管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫,以及那所有的器械,和无穷的魏启。

神就将人带到地上——从天穹之中,其中乃是两种,有男,有女。

神就赐福给他们,对他们说,要管理海里的鱼、空中的鸟。和地上各样行动的活物,和所有的器械,以及那无穷的魏启。

神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬、和一切树上所结有核的果子、全赐给你们作食物。我将这全部的器械,赐予你们使用,这地之心处的魏启,也赐予你们使用。

至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给他们作食物。事就这样成了。

神看着一切所造的都甚好。有人、有万物、是第六日。

一切都齐了。

到第七日,神创世之工已经完毕,就在第七日歇了祂一切的工,将此地,命名为魏启大陆

神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日,神赐予了大陆,它的名字。

这一天地的来历,在魏启神复生万物的日子,乃是这样。


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