塞西莉亚:修订间差异

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  祂让美丽的生命女神追求生命之完美,这对完美的追求并不尊重任何自然的生命。
  祂让美丽的生命女神追求生命之完美,这对完美的追求并不尊重任何的生命。
  ——[[奥托]]
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塞西莉亚(Cecilia),[[《南大陆神话》]]中的生命之神,[[六式神]]之一,[[真神]],对应的[[灵脉]]是木。
塞西莉亚(Cecilia),[[《南大陆神话》]]中的生命之神,[[六式神]]之一,对应的[[灵脉]]是木。


传说塞西莉亚是[[埃文斯]]的妻子,可以创造新的生命,并创造了[[天涯]]与[[神秘丛林]]中的多种生灵,能够理解动物的语言,与南方的多座[[乐土园]]遗迹有关。
传说塞西莉亚是[[埃文斯]]的妻子,可以创造新的生命,并创造了[[天涯]]与[[神秘丛林]]中的多种生灵,能够理解动物的语言,与南方的多座[[乐土园]]遗迹有关。
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《魏启记》中有文段暗示[[逑龙(常规)|逑龙]]与塞西莉亚有关联。传说塞西莉亚遵从魏启神的指示,以人类为模板创造过一种生物——不过最终失败了。[[魏启神]]也没有赐予他们[[灵脉]],并命令塞西莉亚销毁失败品——但从今天来看,她显然没有照做。
《魏启记》中有文段暗示[[逑龙(常规)|逑龙]]与塞西莉亚有关联。传说塞西莉亚遵从魏启神的指示,以人类为模板创造过一种生物——不过最终失败了。[[魏启神]]也没有赐予他们[[灵脉]],并命令塞西莉亚销毁失败品——但从今天来看,她显然没有照做。


[[灭世冲突]]之前,塞西莉亚在任何神话中的形象都是温柔,包容,慈爱的,但也往往是盲善和天真的,她时长会被凡人欺骗,然后惹出事端。《魏启记·六神纪》记载,于[[灭世冲突]]中,塞西莉亚站在[[魏启神]]一侧(但是未参与正面冲突),而在[[“清算”]]降临时为了保护南大陆的生灵,耗尽了几乎所有的[["神力"]]。以失去几乎所有的神力为代价,塞西莉亚最终在“清算”中为她所深爱的魏启文明保留了最后一丝火种。
[[灭世冲突]]之前,塞西莉亚在任何神话中的形象都是温柔,包容,慈爱的,但也往往是盲善和天真的,她时常会被凡人欺骗,然后惹出事端。《魏启记·六神纪》记载,于[[灭世冲突]]中,塞西莉亚站在[[魏启神]]一侧(但是未参与正面冲突),而在[[“清算”]]降临时为了保护南大陆的生灵赌上了所有[[神力]]


《南大陆神话》中描述塞西莉亚的灵体最终沉眠于“泯南国”<ref>现[[陈意志人民共和国联盟]]境内。</ref>境内的一座洁白的[[圣座]]中,其具体位置现在早已不得而知。
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[[分类:正传]]
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2024年6月8日 (六) 18:14的最新版本

祂让美丽的生命女神追求生命之完美,这对完美的追求并不尊重任何的生命。
——奥托

总览[编辑]

塞西莉亚(Cecilia),《南大陆神话》中的生命之神,六式神之一,对应的灵脉是木。

传说塞西莉亚是埃文斯的妻子,可以创造新的生命,并创造了天涯神秘丛林中的多种生灵,能够理解动物的语言,与南方的多座乐土园遗迹有关。

《魏启记》中有文段暗示逑龙与塞西莉亚有关联。传说塞西莉亚遵从魏启神的指示,以人类为模板创造过一种生物——不过最终失败了。魏启神也没有赐予他们灵脉,并命令塞西莉亚销毁失败品——但从今天来看,她显然没有照做。

灭世冲突之前,塞西莉亚在任何神话中的形象都是温柔,包容,慈爱的,但也往往是盲善和天真的,她时常会被凡人欺骗,然后惹出事端。《魏启记·六神纪》记载,于灭世冲突中,塞西莉亚站在魏启神一侧(但是未参与正面冲突),而在“清算”降临时为了保护南大陆的生灵赌上了所有神力

《南大陆神话》中描述塞西莉亚的灵体最终沉眠于“泯南国”[1]境内的一座洁白的圣座中,其具体位置现在早已不得而知。

魏启历2235年后,随着魏启神与北方诸神的苏醒,新的信息表明,与南方诸神以及歌莉娅类似,塞西莉亚同时也指某些普通人类或者冰晶石或者天冰晶石,依靠遗落科技的在魏启神帮助下被神化的生物工程专精的科学家或者领导人。塞西莉亚与魏启神总处于同一阵营,即便是在灭世冲突中也是如此,但她并不直接参与战争,魏启神也没有给她任何与战争相关的指示。


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