塞西莉亚：修订间差异

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~~祂让美丽的生命女神追求生命之完美，这对完美的追求并不尊重任何自然的生命。~~

祂让美丽的生命女神追求生命之完美，这对完美的追求并不尊重任何的生命。

——[[奥托]]

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塞西莉亚（Cecilia），[[《南大陆神话》]]中的生命之神，[[六式神]]~~之一，[[真神]]，对应的~~[[灵脉]]是木。

塞西莉亚（Cecilia），[[《南大陆神话》]]中的生命之神，[[六式神]]之一，对应的[[灵脉]]是木。

传说塞西莉亚是[[埃文斯]]的妻子，可以创造新的生命，并创造了[[天涯]]与[[神秘丛林]]中的多种生灵，能够理解动物的语言，与南方的多座[[乐土园]]遗迹有关。

第9行：

《魏启记》中有文段暗示[[逑龙（常规）|逑龙]]与塞西莉亚有关联。传说塞西莉亚遵从魏启神的指示，以人类为模板创造过一种生物——不过最终失败了。[[魏启神]]也没有赐予他们[[灵脉]]，并命令塞西莉亚销毁失败品——但从今天来看，她显然没有照做。

[[灭世冲突]]之前，塞西莉亚在任何神话中的形象都是温柔，包容，慈爱的，但也往往是盲善和天真的，她时长会被凡人欺骗，然后惹出事端。《魏启记·六神纪》记载，于[[灭世冲突]]中，塞西莉亚站在[[魏启神]]一侧（但是未参与正面冲突），而在[[“清算”]]~~降临时为了保护南大陆的生灵，耗尽了几乎所有的~~[[神力]]~~。以失去几乎所有的神力为代价，塞西莉亚最终在“清算”中为她所深爱的魏启文明保留了最后一丝火种。~~

[[灭世冲突]]之前，塞西莉亚在任何神话中的形象都是温柔，包容，慈爱的，但也往往是盲善和天真的，她时常会被凡人欺骗，然后惹出事端。《魏启记·六神纪》记载，于[[灭世冲突]]中，塞西莉亚站在[[魏启神]]一侧（但是未参与正面冲突），而在[[“清算”]]降临时为了保护南大陆的生灵赌上了所有[[神力]]。

《南大陆神话》中描述塞西莉亚的灵体最终沉眠于“泯南国”<ref>现[[陈意志人民共和国联盟]]境内。</ref>境内的一座洁白的[[圣座]]中，其具体位置现在早已不得而知。

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-  祂让美丽的生命女神追求生命之完美，这对完美的追求并不尊重任何自然的生命。
+  祂让美丽的生命女神追求生命之完美，这对完美的追求并不尊重任何的生命。
   ——[[奥托]]
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-塞西莉亚（Cecilia），[[《南大陆神话》]]中的生命之神，[[六式神]]之一，[[真神]]，对应的[[灵脉]]是木。
+塞西莉亚（Cecilia），[[《南大陆神话》]]中的生命之神，[[六式神]]之一，对应的[[灵脉]]是木。
 传说塞西莉亚是[[埃文斯]]的妻子，可以创造新的生命，并创造了[[天涯]]与[[神秘丛林]]中的多种生灵，能够理解动物的语言，与南方的多座[[乐土园]]遗迹有关。
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 《魏启记》中有文段暗示[[逑龙（常规）|逑龙]]与塞西莉亚有关联。传说塞西莉亚遵从魏启神的指示，以人类为模板创造过一种生物——不过最终失败了。[[魏启神]]也没有赐予他们[[灵脉]]，并命令塞西莉亚销毁失败品——但从今天来看，她显然没有照做。
-[[灭世冲突]]之前，塞西莉亚在任何神话中的形象都是温柔，包容，慈爱的，但也往往是盲善和天真的，她时长会被凡人欺骗，然后惹出事端。《魏启记·六神纪》记载，于[[灭世冲突]]中，塞西莉亚站在[[魏启神]]一侧（但是未参与正面冲突），而在[[“清算”]]降临时为了保护南大陆的生灵，耗尽了几乎所有的[[神力]]。以失去几乎所有的神力为代价，塞西莉亚最终在“清算”中为她所深爱的魏启文明保留了最后一丝火种。
+[[灭世冲突]]之前，塞西莉亚在任何神话中的形象都是温柔，包容，慈爱的，但也往往是盲善和天真的，她时常会被凡人欺骗，然后惹出事端。《魏启记·六神纪》记载，于[[灭世冲突]]中，塞西莉亚站在[[魏启神]]一侧（但是未参与正面冲突），而在[[“清算”]]降临时为了保护南大陆的生灵赌上了所有[[神力]]。
 《南大陆神话》中描述塞西莉亚的灵体最终沉眠于“泯南国”<ref>现[[陈意志人民共和国联盟]]境内。</ref>境内的一座洁白的[[圣座]]中，其具体位置现在早已不得而知。