灵：修订间差异 - 魏启大陆

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灵(Lein)只一种客观存在的特殊“物质”，满足[[基本约定]]内的几条性质。魏启历十八世纪的机械论者曾经质疑过“灵”，或者“灵魂”的真实存在性，他们认为“自我意识”，“灵魂”只是一个复杂系统按照某些物理规律沿着单一轨道运行得到的结果，并且是可以通过物理规律进行预测的。

那个时代的唯物哲学带来了深远的影响，但后来，人们逐渐意识到，[[灵脉]]与人或者一些智慧体还会受到某些更加难以解释与分析的“东西”的影响。于是，人们把灵界定为一种无体积无质量但和现实世界存在某种联系的物质，魏启历21世纪初，[[欧沃]]给出的关于[[灵]]“可观测不可预测”的界定相对主流，但是人们没有停下解释灵与深挖灵的更深层“隐变量”的尝试。这些问题是当今的科学前沿——尽管这个前沿已经一百年没有进展了。

那个时代的唯物哲学带来了深远的影响，但后来，人们逐渐意识到，[[灵脉]]与人或者一些智慧体还会受到某些更加难以解释与分析的“东西”的影响。于是，人们把灵界定为一种无体积无质量但和现实世界存在某种联系的物质，魏启历21世纪初，[[欧沃]]给出的关于[[灵]]“**可观测不可预测**”的界定相对主流，但是人们没有停下解释灵与深挖灵的更深层“隐变量”的尝试。这些问题是当今的科学前沿——尽管这个前沿已经一百年没有进展了。

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	灵(Lein)只一种客观存在的特殊“物质”，满足[[基本约定]]内的几条性质。魏启历十八世纪的机械论者曾经质疑过“灵”，或者“灵魂”的真实存在性，他们认为“自我意识”，“灵魂”只是一个复杂系统按照某些物理规律沿着单一轨道运行得到的结果，并且是可以通过物理规律进行预测的。		灵(Lein)只一种客观存在的特殊“物质”，满足[[基本约定]]内的几条性质。魏启历十八世纪的机械论者曾经质疑过“灵”，或者“灵魂”的真实存在性，他们认为“自我意识”，“灵魂”只是一个复杂系统按照某些物理规律沿着单一轨道运行得到的结果，并且是可以通过物理规律进行预测的。

	那个时代的唯物哲学带来了深远的影响，但后来，人们逐渐意识到，[[灵脉]]与人或者一些智慧体还会受到某些更加难以解释与分析的“东西”的影响。于是，人们把灵界定为一种无体积无质量但和现实世界存在某种联系的物质，魏启历21世纪初，[[欧沃]]给出的关于[[灵]]“可观测不可预测”的界定相对主流，但是人们没有停下解释灵与深挖灵的更深层“隐变量”的尝试。这些问题是当今的科学前沿——尽管这个前沿已经一百年没有进展了。		那个时代的唯物哲学带来了深远的影响，但后来，人们逐渐意识到，[[灵脉]]与人或者一些智慧体还会受到某些更加难以解释与分析的“东西”的影响。于是，人们把灵界定为一种无体积无质量但和现实世界存在某种联系的物质，魏启历21世纪初，[[欧沃]]给出的关于[[灵]]“可观测不可预测”的界定相对主流，但是人们没有停下解释灵与深挖灵的更深层“隐变量”的尝试。这些问题是当今的科学前沿——尽管这个前沿已经一百年没有进展了。