格里西德：修订间差异

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据《魏启记》描述，格里西德是“不败的战神”，尽管大部分时间里格里西德都在“沉睡”，但其战斗能力在诸神中被认为仅次于[[奥托]]。在数次与奥托的战斗中，格里西德被刺穿，被肢解乃至轰为灰烬，但他在下一场战斗中却又能完好地出现并继续作战。格里西德可以被摧毁，但无法被彻底打败。

格里西德能极为熟练地使用任何武器，而在于北方诸神的战斗中，格里西德的武器能随时变化各种形态，在折损或者烧蚀后仍能复原，它似乎能从手中召唤出无数种类的武器进行战斗，有趣的是[[灰烬装甲]]恰巧拥有这个特性。

格里西德能极为熟练地使用任何武器，格里西德的佩剑名为为“阿瓦凡”，《魏启记》称其为“斩光之刃”，而在于北方诸神的战斗中，阿瓦凡除了作为长剑使用，还能随时变化各种形态，在折损或者烧蚀后仍能复原，它似乎能用阿瓦凡变换出无数种类的武器进行战斗，有趣的是[[灰烬装甲]]恰巧拥有这个特性。

魏启历2235年后，随着[[魏启神]]与北方诸神的苏醒，新的信息表明，与南方诸神以及[[歌莉娅]]类似，[[格里西德]]很可能只是普通的[[冰晶石]]或者[[天冰晶石]]，只是依靠[[遗落科技]]的在魏启神帮助下被神化的领导人。也有一种观点认为格里西德是[[古南帝国]]军事实力的总的具象化，而并不存在这么一个“战神”的特别个体。

[[分类:正传]]

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 据《魏启记》描述，格里西德是“不败的战神”，尽管大部分时间里格里西德都在“沉睡”，但其战斗能力在诸神中被认为仅次于[[奥托]]。在数次与奥托的战斗中，格里西德被刺穿，被肢解乃至轰为灰烬，但他在下一场战斗中却又能完好地出现并继续作战。格里西德可以被摧毁，但无法被彻底打败。
-格里西德能极为熟练地使用任何武器，而在于北方诸神的战斗中，格里西德的武器能随时变化各种形态，在折损或者烧蚀后仍能复原，它似乎能从手中召唤出无数种类的武器进行战斗，有趣的是[[灰烬装甲]]恰巧拥有这个特性。
+格里西德能极为熟练地使用任何武器，格里西德的佩剑名为为“阿瓦凡”，《魏启记》称其为“斩光之刃”，而在于北方诸神的战斗中，阿瓦凡除了作为长剑使用，还能随时变化各种形态，在折损或者烧蚀后仍能复原，它似乎能用阿瓦凡变换出无数种类的武器进行战斗，有趣的是[[灰烬装甲]]恰巧拥有这个特性。
 魏启历2235年后，随着[[魏启神]]与北方诸神的苏醒，新的信息表明，与南方诸神以及[[歌莉娅]]类似，[[格里西德]]很可能只是普通的[[冰晶石]]或者[[天冰晶石]]，只是依靠[[遗落科技]]的在魏启神帮助下被神化的领导人。也有一种观点认为格里西德是[[古南帝国]]军事实力的总的具象化，而并不存在这么一个“战神”的特别个体。
 [[分类:正传]]