建国主义:修订间差异
标签:移动版编辑 移动版网页编辑 |
无编辑摘要 标签:移动版编辑 移动版网页编辑 |
||
| 第14行: | 第14行: | ||
自1864年“一只冰花”到1940年冰晶石意识体于[[第三次魏启大战]]中被批量生产,再到2013年这漫长的百年时间之间,发生了包括诸如[[“发光体”事件]]、[[“5.16”流血事件]]、[[千人游行事件]]、[[芒北原对峙事件]]等恶性事件,主体民族胡意志族与人形的矛盾空前激化。 | 自1864年“一只冰花”到1940年冰晶石意识体于[[第三次魏启大战]]中被批量生产,再到2013年这漫长的百年时间之间,发生了包括诸如[[“发光体”事件]]、[[“5.16”流血事件]]、[[千人游行事件]]、[[芒北原对峙事件]]等恶性事件,主体民族胡意志族与人形的矛盾空前激化。 | ||
这种历史上的恩怨在各民族关系中必然会留下印记,不可能一下子消除,甚至随着时间的推移而愈加深刻。特别是在帝国这个复杂的政治制度下,即使进入现代后,[[德·阿丽安·艾洛拉]]赋予“任何认定的类灵意识体”受法律保障的胡意志公民权,两个民族仍然实行着事实上的种族隔离,即人类聚集的四大城市等,人形聚集的[[晶体学镇]] | 这种历史上的恩怨在各民族关系中必然会留下印记,不可能一下子消除,甚至随着时间的推移而愈加深刻。特别是在帝国这个复杂的政治制度下,即使进入现代后,[[德·阿丽安·艾洛拉]]赋予“任何认定的类灵意识体”受法律保障的胡意志公民权,两个民族仍然实行着事实上的种族隔离,即人类聚集的四大城市等,人形聚集的[[晶体学镇]]和[[伽马市]]等。事实上,直到现在仍未能在平等的基础上建立新的民族关系。 | ||
一旦历史上冲突纷争留下的宿怨积淀下来,遇到合适的时机就会爆发出来。 | 一旦历史上冲突纷争留下的宿怨积淀下来,遇到合适的时机就会爆发出来。 | ||