五果·艾因特:修订间差异
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: | : 有时,艾因特会为艾纳读古老的传说,但艾纳往往对这些神话不感兴趣。在寥落的图书室内,艾因特自顾自的讲述着《魏启记》中的某一篇章,而艾纳则在一旁翻阅着来自三楼的其它读物,比如某位著名晶石学教授的博士学位论文。他们有时也会谈一句没一句地交流。艾因特所想探讨的许多问题,在旁人看来或许可称为愚蠢或完全无用又或者早已被探讨完全而本身就没有答案。 | ||
: 比如,艾因特会问:全知的[[魏启神]]是否一定比任何人都更''正确''? | : 比如,艾因特会问:全知的[[魏启神]]是否一定比任何人都更''正确''? | ||
: 这个问题,既可称为愚蠢而完全无用,又已经被神学家和哲学家们思考得透烂。他们给出的答案艾因特未曾没有借阅过,但他只觉得所有答案都不合心意。对于世界上少数几个基本的取舍问题,正确和错误是否存在放置于四海而皆准的绝对标准?信徒们将衡量此标准的负担甩给了魏启神。艾因特相信研究部正尝试将衡量此标准的负担甩给M-245。有时,艾因特又相信不愿承担做出判断后果的人,没有判断正误的资格,而对于判断失误的恐惧压倒了他们,转而相信某个全知正确的存在。 | : 这个问题,既可称为愚蠢而完全无用,又已经被神学家和哲学家们思考得透烂。他们给出的答案艾因特未曾没有借阅过,但他只觉得所有答案都不合心意。对于世界上少数几个基本的取舍问题,正确和错误是否存在放置于四海而皆准的绝对标准?信徒们将衡量此标准的负担甩给了魏启神。艾因特相信研究部正尝试将衡量此标准的负担甩给M-245。有时,艾因特又相信不愿承担做出判断后果的人,没有判断正误的资格,而对于判断失误的恐惧压倒了他们,转而相信某个全知正确的存在。 |