逑龙帝国（常规）：修订间差异

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逑龙帝国的语言是逑龙语，与之配套的是逑龙文，均为逑龙封闭独立发展的成果。逑龙文类似于象形文字，通常被逑龙用炭笔写在泥板上来记录和学习。逑龙文作为文字非常原始，大量逑龙语中的表达无法用逑龙文记述。逑龙帝国早在魏启历公元前1457年（逑龙历581年）就拥有了第一部成文的逑龙法，而其形式和今天的形式几乎没有差别，逑龙文的文字数量也几乎没有增加，整个逑龙文明在很长一段时间内处于发展的瓶颈——这或许是[[逑龙]]这种生物的发展终点。

逑龙帝国的伦理体系和大陆有很大区别。逑龙虽然有“占有”的概念，但是逑龙与逑龙之间的“所有物”区分相当模糊。而在家庭方面，逑龙帝国的家庭往往庞大的出奇，这一方面得益于逑龙超强的繁殖能力，另一方面则由于逑龙往往是多夫多妻，任意交配的——但一般不会出现子代与父代这种跨代交配。逑龙家庭内，逑龙与逑龙之间会给予更多的帮助和更多的利益上的共享。一个家庭之中往往有几位雄性或者雌性“家主”，家主有时会接纳与家庭并无血缘关系的成员加入家庭。

逑龙帝国的伦理体系和大陆有很大区别。逑龙虽然有“占有”的概念，但是逑龙与逑龙之间的“所有物”区分相当模糊。而在家庭方面，逑龙帝国的家庭往往庞大的出奇，这一方面得益于逑龙超强的繁殖能力，另一方面则由于逑龙往往是多夫多妻，任意交配的——但一般不会出现子代与父代这种跨代交配。逑龙家庭内，逑龙与逑龙之间会给予更多的帮助和更多的利益上的共享。一个家庭之中往往有几位雄性或者雌性“家主”，家主有时会接纳与家庭并无血缘关系的成员加入家庭。逑龙没有什么地区认同感，对于逑龙来说，比家庭更高一层的只有是国家认同感，几乎所有逑龙都自然而然地认为自己是唯一的“逑龙帝国”的一份子。

逑龙帝国的本土宗教是“逑龙教”，几乎所有逑龙都信仰这个古老而简陋的宗教。逑龙教的思想可以简单归纳为“顺天行，勤勉一生，来世极乐”，逑龙教中唯一的“神”是Bohan（音译），Bohan被认为是“掌管逑龙命运的某种个体”，学者们没有发现任何证据证明Bohan被“逑龙化”，或者Bohan在逑龙文化中拥有一个“具象”，但显然逑龙们在一定程度上也以逑龙（或者人类皆有的）属性去度量Bohan，认为“服从Bohan指定给每个逑龙的命运”和“勤劳”能够取悦Bohan，在死亡后会以某些形式获得无限的的快乐。

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 逑龙帝国的语言是逑龙语，与之配套的是逑龙文，均为逑龙封闭独立发展的成果。逑龙文类似于象形文字，通常被逑龙用炭笔写在泥板上来记录和学习。逑龙文作为文字非常原始，大量逑龙语中的表达无法用逑龙文记述。逑龙帝国早在魏启历公元前1457年（逑龙历581年）就拥有了第一部成文的逑龙法，而其形式和今天的形式几乎没有差别，逑龙文的文字数量也几乎没有增加，整个逑龙文明在很长一段时间内处于发展的瓶颈——这或许是[[逑龙]]这种生物的发展终点。
-逑龙帝国的伦理体系和大陆有很大区别。逑龙虽然有“占有”的概念，但是逑龙与逑龙之间的“所有物”区分相当模糊。而在家庭方面，逑龙帝国的家庭往往庞大的出奇，这一方面得益于逑龙超强的繁殖能力，另一方面则由于逑龙往往是多夫多妻，任意交配的——但一般不会出现子代与父代这种跨代交配。逑龙家庭内，逑龙与逑龙之间会给予更多的帮助和更多的利益上的共享。一个家庭之中往往有几位雄性或者雌性“家主”，家主有时会接纳与家庭并无血缘关系的成员加入家庭。
+逑龙帝国的伦理体系和大陆有很大区别。逑龙虽然有“占有”的概念，但是逑龙与逑龙之间的“所有物”区分相当模糊。而在家庭方面，逑龙帝国的家庭往往庞大的出奇，这一方面得益于逑龙超强的繁殖能力，另一方面则由于逑龙往往是多夫多妻，任意交配的——但一般不会出现子代与父代这种跨代交配。逑龙家庭内，逑龙与逑龙之间会给予更多的帮助和更多的利益上的共享。一个家庭之中往往有几位雄性或者雌性“家主”，家主有时会接纳与家庭并无血缘关系的成员加入家庭。逑龙没有什么地区认同感，对于逑龙来说，比家庭更高一层的只有是国家认同感，几乎所有逑龙都自然而然地认为自己是唯一的“逑龙帝国”的一份子。
 逑龙帝国的本土宗教是“逑龙教”，几乎所有逑龙都信仰这个古老而简陋的宗教。逑龙教的思想可以简单归纳为“顺天行，勤勉一生，来世极乐”，逑龙教中唯一的“神”是Bohan（音译），Bohan被认为是“掌管逑龙命运的某种个体”，学者们没有发现任何证据证明Bohan被“逑龙化”，或者Bohan在逑龙文化中拥有一个“具象”，但显然逑龙们在一定程度上也以逑龙（或者人类皆有的）属性去度量Bohan，认为“服从Bohan指定给每个逑龙的命运”和“勤劳”能够取悦Bohan，在死亡后会以某些形式获得无限的的快乐。