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塔恩菲利亚
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=社会= ===阶层=== 塔恩菲利亚分为神职人员、贵族、自由民、奴隶四大阶层。 神职人员内部阶层分明。分为主教、司铎、执事三大阶层。按照塔恩菲利亚教会阶层表,从上到下共有主教9级,司铎4级,执事2级。主教阶层分为圣主、宗主教、大总主教、枢机主教、首席主教、都主教、总主教、教区主教、主教。司铎阶层分为副主教、总铎、主任司铎、副本堂。执事阶层分为执事、修生。一般按照等级将神职人员分为15级,上级如圣主为I级,总主教为VII级,执事为XIV级。若贵族想成为神职人员则需放弃贵族头衔,但贵族成为神职人员的起点一般也较自由民更高,如伯爵将从主教开始,男爵可以从副本堂开始,而一般自由民则需要从修生开始。 贵族分为公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵和骑士。公爵、侯爵、伯爵统称为勋爵(Lord),子爵和男爵统称为爵士(Sir),爵位世袭;而骑士是贵族中最底层,爵位无法由后代继承。 自由民是数量最多的塔恩菲利亚公民,他们从事着这个国家的各行各业。他们可以拥有土地,这些人被称之为自耕农;有的人依附于贵族的土地,这些人被称之为佃农。他们中有的人进入城市成为市民阶级并成为自由市的统治者。自由民还是塔恩菲利亚军队的主要构成者。 奴隶是塔恩菲利亚最底层的一部分人,他们没有权利、没有地位、甚至没有人身自由。塔恩菲利亚政府官方承认并认可奴隶的存在,他们受到社会的唾弃、剥削和压迫,他们都是没有土地的雇农和从事“不洁行业”的人。自由民可以通过欠债、卖身等原因沦为奴隶。奴隶可以被自由买卖,除非主人愿意给予他们自由,否则奴隶一辈子也无法逃脱被奴役的枷锁。 ===教育=== 塔恩菲利亚实行九年义务教育,涵盖小学到初中。学校可以因开办者不同而大致分为教会学校、市民学校以及私立学校。 教会学校在塔恩菲利亚社会中占据统治地位,但新兴的市民学校开始挑战它们的地位。教会学校除了教授[[塔恩菲利亚教]]圣书内容外,还教授数学、写作、地理、历史以及博物学等等。而市民学校则减少了圣书内容,增加了自然科学的教学。私立学校教授范围宽广而丰富,注重精英教育,入读学生多为社会名流和贵族之子。 高等教育在塔恩菲利亚属于精英教育。在这里,古典科学不受重视,魏启科学被认为是一切的一切而被广泛推崇。 ===科技=== 塔恩菲利亚的[[晶石科技]]<ref>晶石科技(Spars STEM),在[[魏启大陆]]被称之为[[魏启科技]],是一种独立于古典科技的独特科技体系,指利用[[晶石]]和[[魏启]]的力量而实现的一系列科技。因为晶石和魏启是[[千千世界]]诸大陆都不可或缺的一部分,因此魏启科技与魏启人民的生活也息息相关。最令人熟知的便是[[晶石反应塔]],它取代了传统的传统燃料发电站。魏启科技的特点为:研发周期短,投入小,可以短期获得巨大收益,但它的局限性就是上限似乎就在那里。</ref>水平高得令人敬畏,虽然这是一群信仰神明的科学家。塔恩菲利亚人很早便有能力探索[[千千世界]]的其他大陆。他们探索的成果斐然,在康格历2289年(魏启历473年)发现了[[魏启大陆]](但暂时无法穿越边际),并在康格历2572年(魏启历756年)发现了[[菲尔德大陆]]。但塔恩菲利亚人十分谨慎,没有与之进行任何程度的交流,而是不断将其置之监视之下。 虽然塔恩菲利亚人不使用传统的战争机器——坦克、战斗机、航空母舰等等,但塔恩菲利亚人却懂得如何利用复合晶石材料产生“阳灼射线”、“冻结射线”甚至“奇异射线”。他们制造的大量装备有强效应力护盾、射线发生器的一种名为“圣驾”的机动装甲战车,不仅移动速度相较于坦克快得多,且威力和防御力更是无与伦比。类似的还有塔恩菲利亚的“金圣鸢”、“圣鳍”等,无一不是超出常识的非同寻常战争机器。 但是因为神权君主制限制[[古典科技]]<ref>古典科技(Classical STEM),指传统意义上的科技,与现实生活中相同或相似。包括人们所熟知的各种领域:数学、物理、化学、生物、地理与地质、计算机、医学等等。人们所熟知的内燃机与发电机、电话与手机、汽车与飞机、疫苗与药物、化肥与农药等等,如此种种都是古典科技的范畴。古典科技的特点为:研发周期长,投入大,但似乎没有上限。</ref>研究的原因,似乎塔恩菲利亚的科技发展终点也就到此为止了。 ===媒体=== 相对于封建社会的“小众化”(贵族化)而言,塔恩菲利亚迎来资产阶级革命时的媒体已经具有了“大众化”的倾向。 康格历1805年,塔恩菲利亚的第一份报纸在自由市[[泽斐林]]问世。此后在不到二十年的时间里,塔恩菲利亚的报纸在18个自由市、2个自治区中实现了从“小众”到“大众”的过程,经历了一次较大的“飞跃”。这一时期,报纸的发行量直线上升,由一开始的几万份增加到十几万份,几十万份乃至上百万份:读者的范围也不断扩大,由过去的贵族、政界、工商界等上层人士到中下层人士。这种由量的积累而产生的质的飞跃,宣告了塔恩菲利亚的一个时代——大众传播时代的来临。 随着媒体传播如雪崩般的加快、城市资产阶级的扩大,教廷再也无法控制日益庞大的市民阶级和言论管控,最后随着教廷和市民矛盾的不可调和,有关“自由媒体”的[[第八次塔恩菲利亚内战]]爆发。最后以教廷军的失利、市民阶级的“自由媒体”进军全大陆甚至24个大主教区以及首都[[令华考]]而告终。但是资产阶级仍然和统治阶级达成了妥协,有关教廷、宗教以及政治的言论仍然是禁区,时至今日仍然是。
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