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极东帝国
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===宗教=== 极东帝国全民信仰[[拉斐尔教]]中的[[落日教派]],这是拉斐尔教的一个极端分支,也是帝国国教。与法尔滨帝国正统派拉斐尔教的“务实、理智、自我奋斗”理念不同,落日教派发展出了一套完全服务于极权统治与军事扩张的神学体系。 落日教派的核心教义可概括为“军国一体、绝对服从、牺牲即荣耀”。该教派将拉斐尔原典中“团结就是力量”的训导推向极端,认为个人没有独立价值,其存在意义完全取决于对集体(即帝国与皇帝)的贡献。教派领袖——同时也是极东帝国皇帝——被奉为“现世神”和“拉斐尔在人间的唯一化身”,拥有解释教义的绝对权威。信徒被教导:人生来带有“原罪”,只有通过无条件的服从、艰苦的劳动和英勇的战斗才能获得“救赎”;死亡不是终结,而是“回归拉斐尔怀抱”的开始,战死者将获得最高荣耀,其灵魂将在“落日圣殿”中永享安宁。 落日教派的宗教实践充满军事化色彩。全国设有超过3000座[[落日神社]],神社的核心建筑不是礼拜堂,而是一座灵塔——供奉战死者骨灰和姓名的纪念建筑。信徒进入神社时须行“帝国礼”,右手握拳贴胸,面向东方——皇帝的居所方向——鞠躬,而非正统拉斐尔教的合掌祈祷。宗教仪式通常以集体操练的形式进行,信徒排成方阵,高唱《降天颂》和赞美诗,同时进行整齐划一的肢体动作。每周五傍晚,全国所有工厂、学校、军营同步举行“落日礼”——全体肃立,面朝晚霞城方向,聆听广播中播放的皇帝“圣训”,然后齐声宣誓“为帝国献身”。 落日教派与正统派拉斐尔教之间存在深刻裂痕。法尔滨帝国的拉斐尔教领袖多次谴责落日教派为异端,指责其“歪曲拉斐尔圣训、将神明降格为暴君”。极东帝国则以“正统派已被世俗权力腐蚀、丧失了真正的信仰”作为回击。两派之间无任何交流,极东帝国禁止其公民前往法尔滨朝圣,也拒绝接受法尔滨派出的传教士。然而,在国际场合如[[菲尔德国家联盟]]的宗教对话论坛,两国政府往往默契地避免公开冲突,将分歧定义为“教义解释的多样性”。 极东帝国内部不存在宗教自由。宪法虽在字面上保障“信仰自由”,但落日教派是唯一合法宗教,其他教派(包括拉斐尔教正统派、[[圣塔教]]等)均被定性为“破坏国家统一的邪教”。秘密信奉其他宗教的公民一旦被发现,轻则被送入思想改造营,重则被处决。据帝国保安局内部文件披露,菲尔德历5000-5010年间,因“邪教信仰”被处决的人数超过2000人。
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