塔恩菲利亚：修订间差异

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=总览=

塔恩菲利亚圣国（Holy Empire of ~~Tarnphylia），是唯一一个位于~~[[塔恩菲利亚大陆]]~~的国家，科技发达但社会和政治十分封建。~~

塔恩菲利亚圣国（Holy Empire of Tarnphylia），是[[塔恩菲利亚大陆]]中的唯一一个国家。

曾是自由平等先驱的圣国，在神明的消逝后最终逐渐堕入了封闭和争斗甚至内战的不断循环之中。即使保有着高度发达的科技，但它已经不再追求着进步，而是沉溺于自我满足之中。圣国的社会也逐渐退化到了神权至上的封建社会，系统性的种族歧视和合法化的奴隶制卷土重来，整个国家似乎已经掉入了不可逆的漩涡之中。

==国家信息==

*国旗 - ~~有待补充~~

*国旗 - 白红金三色旗

*国徽 - 有待补充

*国歌 - [[《有待补充》]]

*国花 - 佩里卡兰

*国家象征 - 有待补充

*政体 - ~~神权君主制~~

*政体 - 选举制神权君主制

*语言 - 塔恩菲利亚语

*文字 - 塔恩菲利亚文

*格言 - ~~“圣祖在上。”~~

*格言 - “圣洁，博爱，团结。”

=自然环境=

第29行：

第31行：

=人口民族=

~~全塔恩菲利亚大陆约有18~~.~~63亿人，其中塔恩菲利亚人是塔恩菲利亚大陆的主体民族，约占90~~%~~。少数民族人口约占10~~%~~，是在塔恩菲利亚人征服大陆时幸存下来的其他种族后羿。~~

全塔恩菲利亚大陆约有28.63亿人，其中塔恩菲利亚人即人类是塔恩菲利亚大陆的主体民族，约占70%。少数民族即非人类种族人口约占30%，是在[[第一次塔恩菲利亚内战]]后幸存下来的非人类种族后羿。

少数民族包括[[依芙莎族]]~~，一种有着精灵耳和洁白双翅的高傲种族，在塔恩菲利亚人的征服战争中被击落神坛。~~[[~~沙克族~~]]，曾经生活在西部山脉中，骁勇善战的兽人族，现在却几乎全是塔恩菲利亚人奴役下的矿奴。

少数民族包括[[依芙莎族]]，一种有着精灵耳和洁白双翅的高傲种族，现在仍然保持有相当的独立性。[[夏克族]]，曾经生活在西部山脉中，骁勇善战的兽人族，现在却几乎全是塔恩菲利亚人奴役下的矿奴。

塔恩菲利亚人主要被分为神职人员、贵族、自由民和奴隶四个大阶层，而每个大阶层又细分为数个小阶层，等级森严。塔恩菲利亚是一个封建国家，仍然在施行奴隶制，无论是贵族还是自由民，甚至是某些神职人员都普遍蓄奴。奴隶人口约占全国总人口的30%~~，少数民族大部分全是奴隶。神职人员和贵族占比不到2~~%~~，余下约68~~%都是自由民。

不同种族之间没有生殖隔离，但与少数民族通婚在塔恩菲利亚是绝对会遭到歧视和反对的行为。两个不同种族之间产生的后代被称之为“半某某族”，外观有显著的融合遗传特点。

塔恩菲利亚人主要被分为神职人员、贵族、自由民和奴隶四个大阶层，而每个大阶层又细分为数个小阶层，等级森严。塔恩菲利亚是一个封建国家，仍然在施行奴隶制，无论是贵族还是自由民，甚至是某些神职人员都普遍蓄奴。奴隶人口约占全国总人口的20%，少数民族几乎全是奴隶。神职人员和贵族占比不到1%，余下约79%都是自由民。

由于地域和气候的差异，中部和北部地区以[[令华考州]]为代表的人更显具有现代民族的文明、更有教养、懂礼貌、温文尔雅，平静友好地向各地人民敞开心扉；而炎热的东部、西部以及气候恶劣的南部地区则以[[兰顿自治区]]和[[罗莎边疆区]]为代表的人则更显出具有粗犷、勇敢、尚武和不屈的性格，大有“朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪”的那种民族精神。因此，那也是英雄辈出的地方。

第43行：

第47行：

[[《塔妮莎圣书》]]是塔恩菲利亚教唯一的经典，简称《圣书》，描绘了圣神[[塔妮莎]]将曾经“布满熔岩和瘴气”的[[塔恩菲利亚大陆]]改造成宜居的家园、抵御二十四次天灾、化作凡人游历四方、惩恶扬善、阻止战争主持和平等诸多故事。

~~值得注意的是，塔妮莎确实存在但只以凡人形态现身，因此圣主常常自称得到了塔妮莎的祝福但实际是否是真的得到了祝福也不得而知。~~

值得注意的是，塔妮莎真实存在，但在“消逝”后的沉眠期间只以凡人形态现身，因此圣主常常自称得到了塔妮莎的祝福但实际是否是真的得到了祝福也不得而知。

===习俗===

第102行：

第106行：

塔恩菲利亚在全国各地除南部的土地按照肥沃至贫瘠的程度被分为七个等级。圣主和教廷的保留地占有其中最肥沃的30%；其次40%按照爵位高低依次分封给了大大小小2600多个贵族作为采邑；最后的30%属于自由民的自耕地。位于大陆南部、约占全国25%面积的[[罗莎边疆区]]因为气候条件恶劣，圣国政府许诺“谁开采属于谁”，但人们对此并没有什么积极性。

===历任圣主===

康格历0年上台：[[康格]]

===地缘政治===

塔恩菲利亚大陆只有塔恩菲利亚一个国家，不存在狭义的地缘政治概念。但圣国国内并非铁板一块，贵族间的矛盾、贵族与平民的矛盾、地方和中央间的矛盾等等仍然困扰着这个国家。

第192行：

第198行：

=历史=

~~康格历2013年，宗教战争如火如荼，~~[[泰洛德大主教区]]的[[若尘教]]~~教徒集体发动暴乱，圣国军队与之发生血战。~~

康格历元年，随着最后一处割据军阀的崩溃，塔恩菲利亚的大地上第一次到处都高高升起了象征着“圣洁、博爱、团结”的白红金三色旗，它第一次赋予了这片土地上的子民们作为人而生的权利。

无论是人类，还是精灵，亦或是兽人，都作为这个强大、自由而平等的国家的公民而深深自豪。敬爱的圣神[[塔妮莎]]智慧而仁慈；带领人们走向统一的圣主[[康格]]是塔妮莎最虔诚的信徒，同时也是一位以身作则的明君；康格身边的大臣和主教们忠诚而淡泊名利，圣军为名而战……

在那个神明还没有消逝于天光之中的时代，人们总是对未来抱有美好的期待，似乎幸福快乐的日子永远也过不完似的。

康格历867年，[[祝圣宫]]中的圣神塔妮莎似乎陷入了永久的沉睡之中。这一异常的情况引发了圣国全国的紧张，虽然圣国政府通过各种手段稳住了人心，但这一不稳定的因素开始在人们的心中根植。

失去了圣神的监督，圣国政府高层迅速进入了不可控的腐败之中，但因为此时的圣国国库充盈政局稳定，在长达一百年的时间内尚未发生什么严重的事件。但此时，对圣国政府逐渐显露的种族歧视不满的西部民众开始暗中酝酿一场震撼圣国直到今天的变局。

有待补充。

繁忙的街道熙熙攘攘，歌舞升平，一片太平盛世的情景；人们忙着出门游玩，孩子们看着魔术，似乎一切都是这么美好。根据新闻以及行政人员的对话，可以知道现在的他们正在依靠着“圣驾”、“金圣鸢”等所谓“无人战体”来与“异教徒们”战斗而获得胜利。长官们基本上都无所事事，大清早就开启了“宵夜档”模式，喝酒吹水，工作可是相当安乐。

但真相......真的是这样吗？

塔恩菲利亚圣国政府其实根本没有制造出所谓的无人战体，而是靠支配不同的种族，靠他们的牺牲为自己带来胜利。

其实圣国一开始宣扬的是种族平等的理念，而至于圣国为何走向压榨不同的种族的道路其实是一个历史问题。

康格历1088年，位于塔恩菲利亚大陆西方的十二个自由市和十个大主教区宣布独立并成立“西塔恩菲利亚共和国”（简称共和国），对塔恩菲利亚圣国发布了全面宣战通告。与此同时，共和国利用古典科技首次开发完成的完全自律式无人战斗机械“军团”部队，开始进攻塔恩菲利亚圣国。在共和国的压倒性武力之下，圣国正规军仅仅半个月便全面溃败。

收拢残存兵力后，这群军人带着绝望发动拖延战术，圣国政府便在这短暂的喘息时间中，做出了两个决定。

一个是让全体圣国国民迁入东北部的十五个行政区内避难。

另一个则是圣主命令执行第396号令，“战时特别治安维持法”。

这项法案旨在将居住于圣国境内的所有非人类种族认定为与共和国同伙的敌对国民，因此剥夺其公民权，并视为监视对象，送到十五区之外的强制收容所进行隔离。

当然，这是一项明确违反塔恩菲利亚人所曾自豪的团结精神的法案，同时也是一项赤裸裸的人种歧视政策——尽管是共和国出身，只要是人类就能置身事外；相对的，无论是否为圣国出身，只要是非人类种族均列为收容对象。

想当然耳，这引来了非人类种族的反弹，但政府却以武力压下了反对声浪。

虽然也有少数人类表示反对，但大部分人类都选择赞同。毕竟若是要容纳全体国民，十五个行政区实在太过狭小，要是真的照单全收，无论物资、土地或工作机会，肯定都会陷入僧多粥少的局面。

而且将有非人类种族的间谍行为解释成败战理由，比起承认国力不如人，也更能让国民接受。

最重要的是，在这种遭到敌军团团包围的绝境下，必须找个对象作为情绪宣泄的出口才行。

于是被圣国官方正当化的优生思想转眼间便流传开来了。政府主张唯有创立全大陆第一个“符合教义的、组织人道且完美的政体的人类种族，才是最优越的人种”。而那些过时、非人道、不纯洁的非人类种族，则全都是劣等种族——这些野蛮又愚昧的类人猿不过是进化失败的人型猪猡罢了。

于是，所有的非人类种族都被送入强制收容所，被迫接受兵役和建造“铁幕”的劳役工作，一切费用都由他们遭到充公的资产来给付。而国民们则得以免除兵役、劳役和战时增税之苦，齐声赞颂政府是多么“人道”。

人类将非人类贬为劣等生物的歧视观念，在两年之后的1090年，以取代血肉之躯的士兵——而且全是“无人战体”——投入战场的“无人战斗工具”的形式，化为现实了。

纵然举一国之力展开技术研发，圣国制造的无人战体依旧无法达到实战水准。

但是，既然区区劣等民族的共和国人能够造出无人机，身为优等种族的人类又怎么可能造不出来呢？既然非人类种族不算是人，那么让他们驾驶的话就不算有人战体，而是无人战体了。

圣国工厂“CRII”出品的自律式无人战斗机械“圣驾-阿菲列恩”作为一项能将人命损失降到零的先进人道武器，在国民的一片叫好声浪中投入战场了。将非人类种族所担任的驾驶员定义为处理装置搭载在机体上，就成了有人搭乘式的无人战体。

这就是圣国对非人类种族态度转变的过程。

康格历1230年，随着圣国“无人战体”攻破西塔恩菲利亚共和国首都[[泽斐林]]，历时142年的[[第一次塔恩菲利亚内战]]终于落下了帷幕，塔恩菲利亚的第一次分裂终于在所谓“圣国军队”的努力下被粉碎。但一个半世纪的战乱、自由与神权的冲突、种族歧视的固化早就让这个国家失去了她曾最引以为傲的精神——“圣洁，博爱，团结”，这个铭刻在圣国三色国旗上最初的精神已经死去了。

康格历2013年，[[泰洛德大主教区]]的[[若尘教]]教徒集体发动起义，反抗圣国政府对其他信仰的残酷压迫。很快起义的风暴便波及全国的三十九个行政区，圣国军队与之发生血战，[[第五次塔恩菲利亚内战]]爆发。

康格历2015年，最后的被逼入绝境的若尘教5580名教徒被步步紧逼的圣国军队赶到了大陆最南端的[[罗莎海]]岸边。所幸恶劣的天气延缓了圣国军队的脚步，在自愿留下掩护的教士的帮助下，5000余名教徒乘船离开了塔恩菲利亚大陆，从此不知所踪。

有待补充。

康格历？年，圣神[[塔妮莎]]苏醒，但被圣国政府囚禁于[[祝圣宫]]中。

[[分类:正传]] [[分类:结构]]

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-塔恩菲利亚圣国（Holy Empire of Tarnphylia），是唯一一个位于[[塔恩菲利亚大陆]]的国家，科技发达但社会和政治十分封建。
+塔恩菲利亚圣国（Holy Empire of Tarnphylia），是[[塔恩菲利亚大陆]]中的唯一一个国家。
+曾是自由平等先驱的圣国，在神明的消逝后最终逐渐堕入了封闭和争斗甚至内战的不断循环之中。即使保有着高度发达的科技，但它已经不再追求着进步，而是沉溺于自我满足之中。圣国的社会也逐渐退化到了神权至上的封建社会，系统性的种族歧视和合法化的奴隶制卷土重来，整个国家似乎已经掉入了不可逆的漩涡之中。
 ==国家信息==
-*国旗 - 有待补充
+*国旗 - 白红金三色旗
 *国徽 - 有待补充
 *国歌 - [[《有待补充》]]
 *国花 - 佩里卡兰
 *国家象征 - 有待补充
-*政体 - 神权君主制
+*政体 - 选举制神权君主制
 *语言 - 塔恩菲利亚语
 *文字 - 塔恩菲利亚文
-*格言 - “圣祖在上。”
+*格言 - “圣洁，博爱，团结。”
 =自然环境=
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 =人口民族=
-全塔恩菲利亚大陆约有18.63亿人，其中塔恩菲利亚人是塔恩菲利亚大陆的主体民族，约占90%。少数民族人口约占10%，是在塔恩菲利亚人征服大陆时幸存下来的其他种族后羿。
+全塔恩菲利亚大陆约有28.63亿人，其中塔恩菲利亚人即人类是塔恩菲利亚大陆的主体民族，约占70%。少数民族即非人类种族人口约占30%，是在[[第一次塔恩菲利亚内战]]后幸存下来的非人类种族后羿。
-少数民族包括[[依芙莎族]]，一种有着精灵耳和洁白双翅的高傲种族，在塔恩菲利亚人的征服战争中被击落神坛。[[沙克族]]，曾经生活在西部山脉中，骁勇善战的兽人族，现在却几乎全是塔恩菲利亚人奴役下的矿奴。
+少数民族包括[[依芙莎族]]，一种有着精灵耳和洁白双翅的高傲种族，现在仍然保持有相当的独立性。[[夏克族]]，曾经生活在西部山脉中，骁勇善战的兽人族，现在却几乎全是塔恩菲利亚人奴役下的矿奴。
-塔恩菲利亚人主要被分为神职人员、贵族、自由民和奴隶四个大阶层，而每个大阶层又细分为数个小阶层，等级森严。塔恩菲利亚是一个封建国家，仍然在施行奴隶制，无论是贵族还是自由民，甚至是某些神职人员都普遍蓄奴。奴隶人口约占全国总人口的30%，少数民族大部分全是奴隶。神职人员和贵族占比不到2%，余下约68%都是自由民。
+不同种族之间没有生殖隔离，但与少数民族通婚在塔恩菲利亚是绝对会遭到歧视和反对的行为。两个不同种族之间产生的后代被称之为“半某某族”，外观有显著的融合遗传特点。
+塔恩菲利亚人主要被分为神职人员、贵族、自由民和奴隶四个大阶层，而每个大阶层又细分为数个小阶层，等级森严。塔恩菲利亚是一个封建国家，仍然在施行奴隶制，无论是贵族还是自由民，甚至是某些神职人员都普遍蓄奴。奴隶人口约占全国总人口的20%，少数民族几乎全是奴隶。神职人员和贵族占比不到1%，余下约79%都是自由民。
 由于地域和气候的差异，中部和北部地区以[[令华考州]]为代表的人更显具有现代民族的文明、更有教养、懂礼貌、温文尔雅，平静友好地向各地人民敞开心扉；而炎热的东部、西部以及气候恶劣的南部地区则以[[兰顿自治区]]和[[罗莎边疆区]]为代表的人则更显出具有粗犷、勇敢、尚武和不屈的性格，大有“朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪”的那种民族精神。因此，那也是英雄辈出的地方。
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 [[《塔妮莎圣书》]]是塔恩菲利亚教唯一的经典，简称《圣书》，描绘了圣神[[塔妮莎]]将曾经“布满熔岩和瘴气”的[[塔恩菲利亚大陆]]改造成宜居的家园、抵御二十四次天灾、化作凡人游历四方、惩恶扬善、阻止战争主持和平等诸多故事。
-值得注意的是，塔妮莎确实存在但只以凡人形态现身，因此圣主常常自称得到了塔妮莎的祝福但实际是否是真的得到了祝福也不得而知。
+值得注意的是，塔妮莎真实存在，但在“消逝”后的沉眠期间只以凡人形态现身，因此圣主常常自称得到了塔妮莎的祝福但实际是否是真的得到了祝福也不得而知。
 ===习俗===
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 塔恩菲利亚在全国各地除南部的土地按照肥沃至贫瘠的程度被分为七个等级。圣主和教廷的保留地占有其中最肥沃的30%；其次40%按照爵位高低依次分封给了大大小小2600多个贵族作为采邑；最后的30%属于自由民的自耕地。位于大陆南部、约占全国25%面积的[[罗莎边疆区]]因为气候条件恶劣，圣国政府许诺“谁开采属于谁”，但人们对此并没有什么积极性。
 ===历任圣主===
+康格历0年上台：[[康格]]
 ===地缘政治===
 塔恩菲利亚大陆只有塔恩菲利亚一个国家，不存在狭义的地缘政治概念。但圣国国内并非铁板一块，贵族间的矛盾、贵族与平民的矛盾、地方和中央间的矛盾等等仍然困扰着这个国家。
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 =历史=
-康格历2013年，宗教战争如火如荼，[[泰洛德大主教区]]的[[若尘教]]教徒集体发动暴乱，圣国军队与之发生血战。
+康格历元年，随着最后一处割据军阀的崩溃，塔恩菲利亚的大地上第一次到处都高高升起了象征着“圣洁、博爱、团结”的白红金三色旗，它第一次赋予了这片土地上的子民们作为人而生的权利。
+无论是人类，还是精灵，亦或是兽人，都作为这个强大、自由而平等的国家的公民而深深自豪。敬爱的圣神[[塔妮莎]]智慧而仁慈；带领人们走向统一的圣主[[康格]]是塔妮莎最虔诚的信徒，同时也是一位以身作则的明君；康格身边的大臣和主教们忠诚而淡泊名利，圣军为名而战……
+在那个神明还没有消逝于天光之中的时代，人们总是对未来抱有美好的期待，似乎幸福快乐的日子永远也过不完似的。
+康格历867年，[[祝圣宫]]中的圣神塔妮莎似乎陷入了永久的沉睡之中。这一异常的情况引发了圣国全国的紧张，虽然圣国政府通过各种手段稳住了人心，但这一不稳定的因素开始在人们的心中根植。
+失去了圣神的监督，圣国政府高层迅速进入了不可控的腐败之中，但因为此时的圣国国库充盈政局稳定，在长达一百年的时间内尚未发生什么严重的事件。但此时，对圣国政府逐渐显露的种族歧视不满的西部民众开始暗中酝酿一场震撼圣国直到今天的变局。
+有待补充。
+繁忙的街道熙熙攘攘，歌舞升平，一片太平盛世的情景；人们忙着出门游玩，孩子们看着魔术，似乎一切都是这么美好。根据新闻以及行政人员的对话，可以知道现在的他们正在依靠着“圣驾”、“金圣鸢”等所谓“无人战体”来与“异教徒们”战斗而获得胜利。长官们基本上都无所事事，大清早就开启了“宵夜档”模式，喝酒吹水，工作可是相当安乐。
+但真相......真的是这样吗？
+塔恩菲利亚圣国政府其实根本没有制造出所谓的无人战体，而是靠支配不同的种族，靠他们的牺牲为自己带来胜利。
+其实圣国一开始宣扬的是种族平等的理念，而至于圣国为何走向压榨不同的种族的道路其实是一个历史问题。
+康格历1088年，位于塔恩菲利亚大陆西方的十二个自由市和十个大主教区宣布独立并成立“西塔恩菲利亚共和国”（简称共和国），对塔恩菲利亚圣国发布了全面宣战通告。与此同时，共和国利用古典科技首次开发完成的完全自律式无人战斗机械“军团”部队，开始进攻塔恩菲利亚圣国。在共和国的压倒性武力之下，圣国正规军仅仅半个月便全面溃败。
+收拢残存兵力后，这群军人带着绝望发动拖延战术，圣国政府便在这短暂的喘息时间中，做出了两个决定。
+一个是让全体圣国国民迁入东北部的十五个行政区内避难。
+另一个则是圣主命令执行第396号令，“战时特别治安维持法”。
+这项法案旨在将居住于圣国境内的所有非人类种族认定为与共和国同伙的敌对国民，因此剥夺其公民权，并视为监视对象，送到十五区之外的强制收容所进行隔离。
+当然，这是一项明确违反塔恩菲利亚人所曾自豪的团结精神的法案，同时也是一项赤裸裸的人种歧视政策——尽管是共和国出身，只要是人类就能置身事外；相对的，无论是否为圣国出身，只要是非人类种族均列为收容对象。
+想当然耳，这引来了非人类种族的反弹，但政府却以武力压下了反对声浪。
+虽然也有少数人类表示反对，但大部分人类都选择赞同。毕竟若是要容纳全体国民，十五个行政区实在太过狭小，要是真的照单全收，无论物资、土地或工作机会，肯定都会陷入僧多粥少的局面。
+而且将有非人类种族的间谍行为解释成败战理由，比起承认国力不如人，也更能让国民接受。
+最重要的是，在这种遭到敌军团团包围的绝境下，必须找个对象作为情绪宣泄的出口才行。
+于是被圣国官方正当化的优生思想转眼间便流传开来了。政府主张唯有创立全大陆第一个“符合教义的、组织人道且完美的政体的人类种族，才是最优越的人种”。而那些过时、非人道、不纯洁的非人类种族，则全都是劣等种族——这些野蛮又愚昧的类人猿不过是进化失败的人型猪猡罢了。
+于是，所有的非人类种族都被送入强制收容所，被迫接受兵役和建造“铁幕”的劳役工作，一切费用都由他们遭到充公的资产来给付。而国民们则得以免除兵役、劳役和战时增税之苦，齐声赞颂政府是多么“人道”。
+人类将非人类贬为劣等生物的歧视观念，在两年之后的1090年，以取代血肉之躯的士兵——而且全是“无人战体”——投入战场的“无人战斗工具”的形式，化为现实了。
+纵然举一国之力展开技术研发，圣国制造的无人战体依旧无法达到实战水准。
+但是，既然区区劣等民族的共和国人能够造出无人机，身为优等种族的人类又怎么可能造不出来呢？既然非人类种族不算是人，那么让他们驾驶的话就不算有人战体，而是无人战体了。
+圣国工厂“CRII”出品的自律式无人战斗机械“圣驾-阿菲列恩”作为一项能将人命损失降到零的先进人道武器，在国民的一片叫好声浪中投入战场了。将非人类种族所担任的驾驶员定义为处理装置搭载在机体上，就成了有人搭乘式的无人战体。
+这就是圣国对非人类种族态度转变的过程。
+康格历1230年，随着圣国“无人战体”攻破西塔恩菲利亚共和国首都[[泽斐林]]，历时142年的[[第一次塔恩菲利亚内战]]终于落下了帷幕，塔恩菲利亚的第一次分裂终于在所谓“圣国军队”的努力下被粉碎。但一个半世纪的战乱、自由与神权的冲突、种族歧视的固化早就让这个国家失去了她曾最引以为傲的精神——“圣洁，博爱，团结”，这个铭刻在圣国三色国旗上最初的精神已经死去了。
+康格历2013年，[[泰洛德大主教区]]的[[若尘教]]教徒集体发动起义，反抗圣国政府对其他信仰的残酷压迫。很快起义的风暴便波及全国的三十九个行政区，圣国军队与之发生血战，[[第五次塔恩菲利亚内战]]爆发。
 康格历2015年，最后的被逼入绝境的若尘教5580名教徒被步步紧逼的圣国军队赶到了大陆最南端的[[罗莎海]]岸边。所幸恶劣的天气延缓了圣国军队的脚步，在自愿留下掩护的教士的帮助下，5000余名教徒乘船离开了塔恩菲利亚大陆，从此不知所踪。
+有待补充。
+康格历？年，圣神[[塔妮莎]]苏醒，但被圣国政府囚禁于[[祝圣宫]]中。
 [[分类:正传]] [[分类:结构]]