真实之障:修订间差异

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魏启历2170年3月11日,一封出现在互联网上的“怪谈”板块的帖子写到:
魏启历2170年3月11日,一封出现在互联网上的“怪谈”板块的帖子写到:
  [[格里西德]]问了魏启神同样的问题(执着地问了数十次),魏启神给出的回答是:“它他妈就是一根普通的石柱,记载不能被知道的知识,这些知识我不可知,你不可知,但如果利用这根石柱记录一些痕迹,让这些知识对我保持在不可知但又可利用的特殊状态下,我就能在不了解这些知识的情况下利用这些知识导出的成果。”, 他再问“为什么用石柱这种原始的载体记载这些东西呢”,魏启神答“这是记录极简单信息的最可靠方式。”其后他询问这些“不可知的知识是什么”,魏启神沉默了很久,躁狂地答:“我特码不知道”我不知道!我不知道!我进一步询问“那如何在不知道某些知识的前提下利用它们呢?”具体方法的时候,魏启神回答:“你不需要理解,也不可能理解,也不应该理解。不要尝试破解柱子的符号,如果你破解了它,那么每当你意识到它时就不会意识到它——你可能觉得我在故弄玄虚!但每当我说出这句话时,我都要尽最大的努力停止任何更加深入的思考,我不会思考,像一只水母,水母,水母——这是我能给出的界限外最确切的描述!界限很近了。别盯着那根石柱——它对愈加智慧的人越危险,它是某种密码,因为它承载的内容可以摧毁心智不坚者的理智——别知道它!除非你已经成了一个疯子。疯了!所以除非必要,我根本不想记得它的存在!也别TM再来烦我了。”别烦我了!别烦我了!该死!该死!
  [[格里西德]]问了魏启神同样的问题(执着地问了数十次),魏启神给出的回答是:“它他妈就是一根普通的石柱,记载不能被知道的知识,这些知识我不可知,你不可知,但如果利用这根石柱记录一些痕迹,让这些知识对我保持在不可知但又可利用的特殊状态下,我就能在不了解这些知识的情况下利用这些知识导出的成果。”, 他再问“为什么用石柱这种原始的载体记载这些东西呢”,魏启神答“这是记录极简单信息的最可靠方式。”其后他询问这些“不可知的知识是什么”,魏启神沉默了很久,躁狂地答:“我特码不知道”我不知道!我不知道!我进一步询问“那如何在不知道某些知识的前提下利用它们呢?”具体方法的时候,我回答:“你不需要理解,也不可能理解,也不应该理解。不要尝试破解柱子的符号,如果你破解了它,那么每当你意识到它时就不会意识到它——你可能觉得我在故弄玄虚!但每当我说出这句话时,我都要尽最大的努力停止任何更加深入的思考,我不会思考,像一只水母,水母,水母——这是我能给出的界限外最确切的描述!界限很近了。别盯着那根石柱——它对愈加智慧的人越危险,它是某种密码,因为它承载的内容可以摧毁心智不坚者的理智——别知道它!除非你已经成了一个疯子。疯了!所以除非必要,我根本不想记得它的存在!也别TM再来烦我了。别烦我了!别烦我了!该死!该死!


该帖莫名奇妙地爆火,但似乎造成了不好的影响,许多较为极端的[[魏启圣教]]认为该帖是对神明的不敬,帖子在十天后被投诉并删除,部分信徒尝试人肉了发帖人的真实身份,但似乎失败了——唯一可能与该帖用户ID相关联的人是一个程序员,而该程序员已于两个月前自杀,他在互联网上留下的痕迹似乎被某些组织清理得一干二净。
该帖莫名奇妙地爆火,但似乎造成了不好的影响,许多较为极端的[[魏启圣教]]认为该帖是对神明的不敬,帖子在十天后被投诉并删除,部分信徒尝试人肉了发帖人的真实身份,但似乎失败了——唯一可能与该帖用户ID相关联的人是一个程序员,而该程序员已于两个月前自杀,他在互联网上留下的痕迹似乎被某些组织清理得一干二净。


  查阅:[[基本约定]]中的和谐法则。
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