冉青教：修订间差异

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冉青教规定男女到18岁时要举行入门仪式，由祭司授与圣衫和圣带作为教徒的标帜。圣衫用白麻布缝合，前后两面象征过去和未来，含追思祖先、嘉惠子孙之意。圣带代表正确的方向，用72支羊毛线织成，长度能围腰3圈，72支象征《炎起燃炽传》的72章，3圈指善思、善语和善行，圣衫和圣带要终身佩用，以示不忘。

冉青教的传说中拥有一位存在于现世的“卜者”，被认为他是上苍派入凡间的使者。卜者不会主动露面，并不干预各大部族的纷争，但在天灾或者饥年时，任何前往危险的黑云山找到隐世卜者的人都能为他乃至他的部族带来卜者的“祝福”。似乎天台大陆的人们很相信这种祝福能为他们带来好运，而且奇妙的是，这位卜者似乎是真实存在的。据传燃丛云在带领部族离开天台大陆，逃离陆沉，穿越[[边际]]前也求得了卜者的祝福。

冉青教的传说中拥有一位存在于现世的“卜者”，被认为他是冉青派入凡间的使者。卜者不会主动露面，并不干预各大部族的纷争，但在天灾或者饥年时，任何前往危险的黑云山找到隐世卜者的人都能为他乃至他的部族带来卜者的“祝福”。似乎天台大陆的人们很相信这种祝福能为他们带来好运，而且奇妙的是，这位卜者似乎是真实存在的。据传燃丛云在带领部族离开天台大陆，逃离陆沉，穿越[[边际]]前也求得了卜者的祝福。

冉青教被信仰[[魏启圣教]]的魏启大陆诸国视为异端，尤其是来自[[胡意志帝国]]的狂热信徒[[龙骑士团]]，他们连续发动了多场针对[[燃炙帝国]]的战争，意图强迫燃炙人皈依魏启圣教。

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 冉青教规定男女到18岁时要举行入门仪式，由祭司授与圣衫和圣带作为教徒的标帜。圣衫用白麻布缝合，前后两面象征过去和未来，含追思祖先、嘉惠子孙之意。圣带代表正确的方向，用72支羊毛线织成，长度能围腰3圈，72支象征《炎起燃炽传》的72章，3圈指善思、善语和善行，圣衫和圣带要终身佩用，以示不忘。
-冉青教的传说中拥有一位存在于现世的“卜者”，被认为他是上苍派入凡间的使者。卜者不会主动露面，并不干预各大部族的纷争，但在天灾或者饥年时，任何前往危险的黑云山找到隐世卜者的人都能为他乃至他的部族带来卜者的“祝福”。似乎天台大陆的人们很相信这种祝福能为他们带来好运，而且奇妙的是，这位卜者似乎是真实存在的。据传燃丛云在带领部族离开天台大陆，逃离陆沉，穿越[[边际]]前也求得了卜者的祝福。
+冉青教的传说中拥有一位存在于现世的“卜者”，被认为他是冉青派入凡间的使者。卜者不会主动露面，并不干预各大部族的纷争，但在天灾或者饥年时，任何前往危险的黑云山找到隐世卜者的人都能为他乃至他的部族带来卜者的“祝福”。似乎天台大陆的人们很相信这种祝福能为他们带来好运，而且奇妙的是，这位卜者似乎是真实存在的。据传燃丛云在带领部族离开天台大陆，逃离陆沉，穿越[[边际]]前也求得了卜者的祝福。
 冉青教被信仰[[魏启圣教]]的魏启大陆诸国视为异端，尤其是来自[[胡意志帝国]]的狂热信徒[[龙骑士团]]，他们连续发动了多场针对[[燃炙帝国]]的战争，意图强迫燃炙人皈依魏启圣教。