冉青人民共和国:修订间差异
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===习俗=== | ===习俗=== | ||
冉国人带给他人的第一印象往往是没来由的自信与古怪的自恋,以及过分不认真的玩笑态度。但是习惯于冉国人相处之后,你会慢慢发现他们热情,不排外不歧视,还很有幽默感。同时,他们喜欢以同志互称。 | 冉国人带给他人的第一印象往往是没来由的自信与古怪的自恋,以及过分不认真的玩笑态度。但是习惯于冉国人相处之后,你会慢慢发现他们热情,不排外不歧视,还很有幽默感。同时,他们喜欢以同志互称。 | ||
一个往往被忽略的燃炙族人的重要特点是强烈的集体归宿感。古往今来,任何燃炙族人都一定会与某个牢固的集体有着密切关联,一荣俱荣,一损俱损。在古代,这个集体是部落与氏族,然后是家族,然后是阶级,然后是国家本身。伟大革命的一大成就便是将所有燃炙族人的认同通过不断进行的仪式和宣传凝聚在了一起——这便是人民共和国的立国根基之一。当然,并不是每个燃炙族人都喜欢这种与集体的紧密关联和从属关系。不过在数千年的筛选和文化积淀之下,这种自然地对集体的“归属感”的思维已经刻在了大部分燃炙人心中。 | |||
===姓氏文化=== | ===姓氏文化=== | ||
冉国主体民族[[冉德刚族]]只有两个姓氏,分别是“燃”和“冉”。其中“冉”姓占绝大多数,占冉德刚族人口的95%左右。“冉”姓来源于“燃”姓,是“燃”的音译简写,随着时间推移,越来越多的冉国人将自己的姓氏改为“冉”,而最初的“燃”姓反而越来越少,直到现在成为了冉国的一个稀有姓氏。大量人口改姓导致“燃”在某种意义上与“冉”画上了等号。 | 冉国主体民族[[冉德刚族]]只有两个姓氏,分别是“燃”和“冉”。其中“冉”姓占绝大多数,占冉德刚族人口的95%左右。“冉”姓来源于“燃”姓,是“燃”的音译简写,随着时间推移,越来越多的冉国人将自己的姓氏改为“冉”,而最初的“燃”姓反而越来越少,直到现在成为了冉国的一个稀有姓氏。大量人口改姓导致“燃”在某种意义上与“冉”画上了等号。 | ||